2019-09-11民数记 三十二章 灵修默想
读经时间：【民32:1-42】
1流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多，他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，
2就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说：
3“亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳，
4就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜。”
5又说：“我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约但河。”
6摩西对迦得子孙和流便子孙说：“难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？
7你们为何使以色列人灰心丧胆，不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？
8我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去窥探那地，他们也是这样行。
9他们上以实各谷，去窥探那地回来的时候，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。
10当日，耶和华的怒气发作，就起誓说：
11‘凡从埃及上来二十岁以外的人，断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我，
12惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。’
13耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。
14谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。
15你们若退后不跟从他，他还要把以色列人撇在旷野，便是你们使这众民灭亡。”
16两支派的人挨近摩西说：“我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城；
17我们自己要带兵器，行在以色列人的前头，好把他们领到他们的地方；但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。
18我们不回家，直等到以色列人各承受自己的产业。
19我们不和他们在约但河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约但河东边这里。”
20摩西对他们说：“你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，
21所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河，等他赶出他的仇敌，
22那地被耶和华制伏了，然后你们可以回来，向耶和华和以色列才为无罪，这地也必在耶和华面前归你们为业；
23倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。
24如今你们口中所出的，只管去行，为你们的妇人孩子造城，为你们的羊群垒圈。”
25迦得子孙和流便子孙对摩西说：“仆人要照我主所吩咐的去行。
26我们的妻子、孩子、羊群和所有的牲畜，都要留在基列的各城。
27但你的仆人，凡带兵器的，都要照我主所说的话，在耶和华面前过去打仗。”
28于是，摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列众支派的族长，
29说：“迦得子孙和流便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约旦河，那地被你们制伏了，你们就要把基列地给他们为业；
30倘若他们不带兵器和你们一同过去，就要在迦南地你们中间得产业。”
31迦得子孙和流便子孙回答说：“耶和华怎样吩咐仆人，仆人就怎样行。
32我们要带兵器，在耶和华面前过去，进入迦南地，只是约旦河这边我们所得为业之地，仍归我们。”
33摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国，连那地和周围的城邑，都给了迦得子孙和流便子孙，并约瑟的儿子玛拿西半个支派。
34迦得子孙建造底本、亚他录、亚罗珥、
35亚他录朔反、雅谢、约比哈、
36伯宁拉、伯哈兰，都是坚固城，他们又垒羊圈。
37流便子孙建造希实本、以利亚利、基列亭、
38尼波、巴力免、西比玛（尼波、巴力免，名字是改了的），又给他们所建造的城另起别名。
39玛拿西的儿子玛吉，他的子孙往基列去，占了那地，赶出那里的亚摩利人。
40摩西将基列赐给玛拿西的儿子玛吉，他子孙就住在那里。
41玛拿西的子孙睚珥，去占了基列的村庄，就称这些村庄为哈倭特睚珥；
42挪巴去占了基纳和基纳的乡村，就按自己的名称基纳为挪巴。
经文分享：
本段经文讲述流便、迦得支派在约旦河东岸求土地。约旦河东岸的地方，并非是上帝应许以色列民的土地，然而只是因为他们看见这土地的肥沃，所以他们就留恋约旦河的东岸，不进入迦南地。
流便与迦得请求1/5节：因两个支派的牲畜极其众多，他们看见约旦河东岸的土地肥沃，适合畜牧，就要求说，自己不过这约旦河，反而要留在此地可以牧放自己的羊群。上帝应许之地乃是约旦河西岸的迦南地，并非是约旦河东。从应许角度看，流便和迦得支派的人弃绝了上帝之约，已经开始堕落，拒绝进入上帝应许之地，反而只看到自己眼前的好处与利益，失去了应许的祝福。从而也会影响到其他的支派，玛拿西半个支派的人也没有进入迦南地，留在了约旦河的东岸。
摩西的责备6/15节：摩西听到他们拒绝进入迦南地，非常的愤怒，因为摩西曾经差遣12个探子之后，他们看见应许之地，也是拒绝进入应许之地，结果就是他们在旷野漂流四十年，而且那一代人最终全都死亡。因为他们没有专心寻求耶和华，只有专心寻求耶和华的人现今还存活。现在以色列民依旧如之前的境况一样，甚至流便与迦得的请求与之前的探子所汇报的一样，都是拒绝。甚至会导致整个以色民受到牵连。
流便与迦得的回应16/19节：对于他们的回应，依旧是以自我为中心的，短短几节经文，提到了7次的我们，我们要这样，我们要那样。然而根本看不到他们的对应许的渴望，他们也看不到应许的重要与祝福。他们恋慕的不仅是土地的问题，更是与这土地的人有关系。虽然他们最终甘愿进入迦南地征战，也只是为要自己能得到约旦河东岸而已。
摩西的考虑与嘱咐20/32节：摩西知道这个地方不是上帝应许之地，责备他们也无果，因为他们的心恋慕这土地。但因他们愿意为自己的弟兄征战，为弟兄们得应许之地而感恩。然而摩西知道自己不能进入迦南地，在此将他们去与不去的应许之地的祝福与咒诅都向他们诉说，并且也告诉约书亚和祭司以利亚撒，以及众支派的族长，使他们作为见证。
为自己修筑33/42节：摩西将约旦河东岸征战的得胜的土地，分给了流便、迦得、玛拿西半个支派。他们各支派攻取、修筑自己的得到的城宜。
小结：
以色列民已经来到了约旦河东岸，离进入迦南地一步之遥，然而却因眼前的美好放弃了上帝作应许的土地，一心恋慕约旦河东岸。我们当思想，什么事情使我们恋慕，不愿意进入应许，不愿意读经、祈祷、敬拜呢？我们的借口是否只是为自己这样或者那样的呢？因而却失去了应许的祝福呢？
今天我们会为了什么大发热心呢？我们的赚取金钱，我们敬拜侍奉，我们传福音，我们祈祷，我们的行动，是否只是为自己内心的欲望？还是为上帝所赐给你我的应许呢？
