三十四课-不要乱给爱心
《齐物论》
故昔者尧问于舜曰:"我欲伐宗、脍kuài、胥xū敖，南面而不释然。其故何也?"
舜曰:"夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然何哉!昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎!"
本课笔记:
尧问舜，我作为先进生产力的代表，想要去讨伐和解救处于蛮荒未开化状态的三个小国家宗、脍、胥敖，虽然这是名正言顺的，为什么我心中会有隐隐的不舒服的感觉呢？
舜回答说，这三个小国的国军的level还只有小草般的高度，这三个国家的整体生产力水平也是处与原始野蛮的社会。为什么不让他们待在自己的世界里就好了呢？我们派部队去向他们征战，说是为了帮助他们，而战争和冲突肯定是要流血的。如果他们的精神世界还没有准备好去接受一个更加开化的文明，那就让他们呆在自己的状态里吧。
当别人以过来人，更优秀，更好的身份来劝我们时，我们心里是不是会有一种隐隐的被哽到的感觉？尧是能感觉到他想要以一个先进生产力的代表去征服其它小国时，带给别人那种微妙的哽的感觉。
舜说出了这种感觉:当我们以拯救者的身份想要救人于水火的时候，被拯救的人心里未必是开心的。
未经允许的拯救，就是侵略。侵略了别人自由生长的权利。
庄子的举例不仅仅是说这种拯救式的侵略只发生在国家和国家之间。庄子是想告诉我们，不要怀着一颗拯救的心，当了侵略者。但是这种事情确实我们生活中常常在做的。例如，好心劝人分手。一旦抱着我看清了真相，要拯救朋友于水火的时候，被拯救的一方，其实是被侵略的。对方会有不释然的感觉。只有当他伸出了手，你的拯救才有意义。
在儒家看来，救朋友于危难，救就是好人，不救就是没有仁爱之心。庄子不这么认为，救不救这个人，除了有慈悲，更多的需要智慧，别人还没准备好，生拉硬拽，没有人会感谢你。带着慈悲心隔岸观火，这是庄子的态度。
你可以当在他伸出手时，第一时间去救。要知道当他沉溺的时候，你伸多少次手，他就沉溺多久。
另一方面，拯救会上瘾，被拯救也会上瘾。一个人如果习惯了被拯救，他就会觉得这个拯救和援手是理所当然的。他会在潜意识里制造一个需要被拯救的痛苦，好让你去拯救他，所以，他的人生里总是遇到麻烦。这怪谁？怪你，是你惯的。
例如为什么孩子的能力越来越弱？是父母插手太多了。父母对孩子的各种选择都包办了，让孩子觉得我的事就是我爸和我妈的事。他已经习惯了被拯救，当有一天你不再出手，己经来不及了。
中医里的有一句话叫医不叩门，是说就算你医术再高明，别人没来找你，你是不能去医他的。
舜说，就让他们处在自己的状态里吧，您想要拯救别人的善心已经很伟大了，心胸宽广的人就不要做那些让对方记恨的事情了吧。
所以，想要做拯救者的时候，想想对方有没有同意。
三十四课-不要乱给爱心
过去一段时间，忙忙碌碌，这一课，停停写写，感觉写了好久好久。总觉得不能应付，我便索性停下笔，带着一份知觉进入生活去体验。
不要乱给爱心，这个题目起的是极好的，一语中的。 原来，我就是那个爱心泛滥而不自知的人。有朋友找我聊天若是提到他们的烦恼，我总是想着给建议，热心的充当着知心大姐的角色。现在才回味过来有时朋友复杂的眼神，还有自己想要好心拯救别人时的那份不足的底气。每个人都有自己生活的难题，朋友也许只想倾诉，而我却总想救人于水火。而我当真在朋友们为难的事情上做的很优秀吗？听了这一课我也才领会到这种以自己做的更好的身份来给人建议时的那份心虚。虽然我的出发点可能是希望我的建议能对别人有帮助。
要及时的对阻止自己去当这个好心的侵略者。以后别人并没有请我给建议求帮助的时候，我要记得收回这颗爱心泛滥的心。
带着觉知的体验：
那天朋友来我家玩，与其说是来看我，不如说是来看我的俩娃娃的，哈哈。她特别喜欢小孩子，却因为很多原因不能带她的孩子在身边。她说她的两个孩子都好几岁了，总觉得孩子们跟自己不亲近，对我说她还想再生个宝宝，然后从小带在身边，这样自己也可以体会作为妈妈那种真真切切的幸福。
其实我可以理解她的感受，想当初我把我萱放老家半年我可是受尽了相思的煎熬。于是下定决心把孩子带在身边。可以看着孩子在身边一天天长大，有着巨大的满足感。可是她已经有两个孩子了，何不创造机会和两个孩子相处培养感情，而想着重新再生一个？已经到了而立之年再养个小孩子身心要受多大罪啊。以上的想法是我听到她的话马上想到的。要是以往，可能就balabala说一大堆来说再生一个有多么多么不好来劝她三思而后行。可是这次我带着不要乱给建议乱给爱心的觉知，我立马让自己打住了。
我体会的到她的痛处是不能把孩子带在身边，想念孩子时每每联系他们都收不到热情的回馈。又自责自己没有陪在孩子们身边尽妈妈的职责。她又苦恼又矛盾的时候做的这个假设可能她自己都没想好，我这时候一顿劈头盖脸的否定和批判，那朋友会感觉多不舒服啊。不好不好。
于是我对她说，知道你心里想着你的两个宝贝，我特别能体会你的心情，因为我也经历过这段时间。不要心急，你也在努力为你们的幸福家庭的目标努力啊，你很棒了！我也相信对你现在苦恼的事情你们后面会找到好的解决方案。你那么喜欢孩子，我这里随时欢迎你来玩啊。我说完看到朋友释然的笑了。
其实，庄子告诫我们不要去乱给爱心，就是要我们尊重别人的生活方式，不要以爱之名的过多干预。朋友之间应该要保留一定的界限，这样相处起来的彼此都是轻松舒适的。对于孩子，从小培养他们自己做选择的能力，让他们有空间自由生长。
也许凡事没有绝对的对错，也没有正确的标准，人的处世为人都依托于自身当下的认知水平。必然主观且片面。每次课都是一次思想的重组，每每也在思考中受益。
给自己来个约定吧！
除非别人同意，不要热衷于给人建议。给人建议时，理解人的处境，尽量客观。
对于来自别人的爱心，真诚的感谢好意，吸取需要的，自己来做选择。
