悟 中华通韵

                        能 信

披毛戴角换形难，智慧没开苦惘然。

造化人身修自在，拨云见日破熬煎。

昙花乍现芳华短，暗郁浮芬也悟禅。

聚散浮云风骤起，得失看淡永心安。

悟 中华通韵

佛教观点

佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，极为难得。对修学佛法来说，人身无八无暇、有十圆满，是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩，追求世间的幸福生活，还是修学佛法，追求出世间的解脱利益，都要依靠这极为难得的宝贵人身。

悟 中华通韵

“众生一粒米，大如须弥山；今生不了道，披毛戴角还”。

出家人代表三宝住持佛法，其形象直接影响佛法的兴衰。《遗教经》上讲，佛在世时，我们以佛为师，佛灭度后以什么为师呢？佛言：尸波罗蜜是汝大师！尸波罗蜜就是持戒波罗蜜，佛灭度后应以严持戒律为师。因此，出家人能严持戒律，佛法就兴盛；若出家人毁戒破戒，佛法就趋向灭亡。

佛允许出家人接受在家人的四事供养：衣服、饮食、卧具、汤药。

这四事是维持生活最基本的物质，佛告诉我们衣服穿的暖，肚子吃的饱就够了，不能再多了，否则贪心生了！接受饮食时，应生饥世食子肉想。决不敢以破戒身，接受在家人的供养，否则“今生不了道，披毛戴角还”。

七律平起平收首句入韵式

（平）平（仄）仄仄平平，

（仄）仄平平仄仄平。

（仄）仄（平）平平仄仄，

（平）平（仄）仄仄平平。

（平）平（仄）仄平平仄，

（仄）仄平平仄仄平。

（仄）仄（平）平平仄仄，

（平）平（仄）仄仄平平。