周口伏羲氏-人文始祖、百王之先

2017-10-08  本文已影响71人  瑞土

      盘古开天地,燧人氏在商丘钻木取火,华胥氏以西安蓝田为中心东奔西跑生伏羲。这几代老祖宗所处的年代,并没有留下什么文化。而到了伏羲氏,逐渐有了国家、都城、图腾、制度等概念,中华文明的脉络逐渐清晰。伏羲也因此被公认为人文始祖。

      华胥在雷泽履大迹(在西安蓝田),受孕十二年,生伏羲于成纪,伏羲人首蛇身。由于华胥怀孕十二年才生下伏羲,古时十二年为一纪,所以伏羲的出生地被命名为成纪。《汉书》中记载:“成纪属汉阳郡,汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水历来被称为“羲皇故里”。江泽民曾给天水伏羲庙亲笔题词“羲皇故里”。卦台山上始建于明代的伏羲庙,现在已经打造成4A级景区。

     《三皇本纪》记载伏羲氏都于陈,东封太山。陈应该在今天的河南周口淮阳县(古称宛丘),此地的太昊陵始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清,规模宏大,被称为“天下第一陵”,如今是4A景区。历代帝王曾51次亲自来此祭奠。开国后,朱镕基参观后,一改从不题词的惯例,欣然题词“羲皇故都”。08年,太昊陵以单日80万+客流量刷新吉尼斯世界记录。

天水(羲皇故里),周口(羲皇故都)

      唐朝司马贞考虑到《史记》中并没有详细的三皇记载,所以作《三皇本纪》整理了伏羲、女娲、神农三皇的传说。

      伏羲风姓,又名庖牺等(厨神),亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并。与燧人氏一起,都有被称为三皇之首。

      1942年,长沙出土了楚帛书,记载了伏羲、女娲结夫妇,生四子,四子开辟大地的神话。伏羲也因此我国最早有记载的创世神。而且是先秦著作中惟一的完整创世神话。

       伏羲团结华夏各部落后,定都陈地(周口淮阳),并首先举行了封禅泰山的仪式,后世帝王纷纷小芳。伏羲还首先为国家设计图腾龙,一只沿用至今,龙的传人由此而来。

龙图腾组成

      八卦是流传至今最古老的符号文字,相传伏羲氏在天水的卦台山仰观天,俯察地,始画八卦,一画开天。用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,三行平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。每一卦分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽。卦台山位于天水市三阳川,登临山顶,俯瞰三阳川,可见古老的渭河在此弯曲成S形,把椭圆的三阳川盆地一分为二,形成了一个天然太极图。卦台山巅,还建有伏羲庙。与画卦台隔河相望有龙马山,山上的龙马洞,每逢云雾封洞,就给人以龙马出没之感。台湾中华六经研究会会长勘察研究后,盛赞三阳川是“太极无双地”,卦台山是“华夏第一山”。

无端凿破乾坤秘,祸始羲皇一画时。

                                                                             北宋末-陆游《读易》

      陆游生逢北宋灭亡之际,仕途也受秦桧排斥而不畅。在这山河破碎的历史背景下,陆游读易经都带着一股沉郁悲凉。

      另外,在羲皇故都周口淮阳有一处景点叫画卦台,始建何时不可考,是“伏羲于蔡水得白龟八卦之坛”的地方。画卦台位于宛丘湖的小岛上,中央是八挂亭,亭内有石龟两只,亭外有青石算盘,盘珠散落,似河图,似洛书,难以参透其奥秘。亭旁还有一一棵古柏,人称“八卦柏”。伏羲画出了八卦图,闹得天帝心神不安,便命天将下界察看人间出了什么事。伏羲用八卦算出了天帝的心机,为防止天将查出八卦图,就把它埋在地下,并在上面栽一棵柏树。在封土的时候,他左一脚,右一脚,南一跺,北一跺,使那棵桕树左看右倒,右看左倒,南看北歪,北看南歪。搞得天将迷了方向,到没有查出八卦图。后来,他封这棵柏树为八卦柏。今天,人们从旁边看这棵柏树的时候,还是哪看哪歪,很难分辨出它朝哪方向倾斜,人们都说这是伏羲布下的八卦阵在起作用。94年夏天,一场龙卷风把八卦亭上盖旋到了龙湖之中,易学人士解释,这是把天机公开出来了,太昊伏羲氏唯恐再触怒上帝,就一阵旋风把亭台拆掉了。

      河图洛书是华夏文化的源头。战国时期解说《易经》的《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。” 相传伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内有龙马从黄河出现,背负“河图”。伏羲据此画八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦。大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州;又依此定九章大法,治理社会。

      伏羲氏生活在旧石器时代晚期,他创立了八卦,开启了中华民族文化之源,是中国文化的原点。另外,他还有一些其他的功绩,主要如下:

1、始创文字,取代了结绳记事(通常,文字的祖师爷为黄帝时期的仓颉);

2、设计龙图腾,一直沿用至今,龙的传人也因此而来。

3、结绳为网,用于渔猎,同时还驯养野兽,这就是家畜的由来;

4、与女娲一并建立婚姻制度,提倡男聘女嫁娶,结束“只知其母不知其父的原始群婚状态”;

5、将统治区域分而治之,任命官员进行社会管理。

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