2019-01-19-青橄榄树-灵修日粮-出39
【出39:1/43节】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在聖所用以供职，又为亚伦作聖衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得。把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石，是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子，穿过胸牌两头的环子。又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上。又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织工作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作石榴。又用精金作铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间。一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子。又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金作聖冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为聖。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座；桌子和桌子的一切器具并陈设饼；精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油；金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网、坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘；绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具；精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在聖所用以供祭司职分的聖衣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
耶稣是谁：祂是那赐敬畏祂的人智慧聪明，使侍奉祂的人荣上加荣，使人能照着祂所吩咐，甘心乐作聖工的神，也是那使人真谦卑，归耶和华为聖，赐人生命祝福的主，救主基督耶稣，教会的无上元首。
主要真理：讲述了神藉着祂自己全能的命令，使会幕职工有始有终，使一切的建造都是照着祂所吩咐指示的去行，归耶和华为聖，藉着摩西给选民生命祝福的宝贵真理信息。
实际应用：求主基督耶稣使我能在神的家中，凡事都照着祂所吩咐的，行在神的救赎的旨意之中，将一切的侍奉都归耶和华为聖，也是我所有的一切，都蒙神的喜悦，也在基督耶稣里得祂生命的祝福，直到那日！
归纳纲要：一
《论制作会幕一切工成祝福》
（出39：1/43节）
一：论制作祭司供职衣服和聖衣
(出39：1/7节)
二：论制作大祭司胸牌及其配件
（出39：8/21节)
三：论制作大祭司供职所穿外袍
（出39：22/26节)
四：论制作大祭司和祭司的内袍
（出39：27/29节)
五：论制作大祭司聖冠的牌带子
（出39：30/31节)
六：论完成会募建造一切的聖工
（出39：32/43节)
例题：二（详纲）
《论制作会幕一切工成祝福》
（出39：1/43节）
一：论制作祭司供职衣服和聖衣
(出39：1/7节)
（一）论照耶和华所吩咐制作聖衣
（出39：1节）
1：论比撒列用蓝色紫色朱红色
2：论线作精致的衣服在聖所用
3：论以供职又为亚伦作聖衣是
4：论照耶和华所吩咐摩西的话
（二）论照耶和华所吩咐作以弗的
（出39：2/5节）
1：论用金线和蓝色紫色朱红色
2：论线并捻的细麻制作以弗得
3：论把金子锤成薄片剪出线来
4：论与蓝色紫色朱红色线是用
5：论巧匠的手工一同绣上又为
6：论以弗得作两条相连的肩带
7：论接连在以弗得的两头其上
8：论巧工织的带子和以弗得作
9：论一样的作法用以束上是与
10：论以弗得接连一块是用金线
11：论和蓝色紫色朱红色线并用
12：论捻的细麻作的是照耶和华
13：论所吩咐摩西的话而作成的
（三）论照耶和华吩咐作玛瑙肩带
（出39：6/7节）
1：论又琢出两块红玛瑙镶嵌在
2：论金槽上仿佛刻图书是按着
3：论以色列儿子的名字所雕刻
4：论将这两块宝石安在以弗得
5：论两条肩带上为以色列人作
6：论记念石照耶和华吩咐摩西
二：论制作大祭司胸牌及其配件
（出39：8/21节)
（一）论制作祭司胸牌要求法则
（出39：8/9节）
1：论他用巧匠的手工制作胸牌
2：论和以弗得一样的作法使用
3：论金线与蓝色紫色朱红色线
4：论并捻成的细麻作的胸牌是
5：论四方的叠为两层这两层长
6：论一虎口宽一虎口尺寸要求
（二）论制作胸牌宝石镶嵌的法则
（出39：10/14节）
1：论上面镶着宝石四行第一行
（表明是红宝石红璧玺红玉）
2：论第二行是绿宝石和蓝宝石
（表明金钢石第三行是紫玛瑙）
3：论白玛瑙紫晶第四行水苍玉
（表明红玛瑙碧玉都镶金槽中）
4：论这些宝石都是按着以色列
（表明十二个儿子的名字仿佛）
5：论刻图书刻十二个支派名字
（表明有属灵托付为父的心肠）
（三）论制作胸牌金链金环的法则
（出39：15/20节）
1：论在胸牌上用精金拧成如同
（表明绳子的链子又要作两个）
2：论金槽和两个金环安在胸牌
（表明的两头把那两条拧成的）
3：论金链子穿过胸牌两头环子
（表明又把链子的那两头接在）
4：论两槽上安在以弗得前面肩
（表明带上作两个金环安放在）
5：论胸牌的两头在以弗得里面
（表明的边上又要作两个金环）
6：论安在以弗得前面两条肩带
（表明的下边的挨近相接之处）
7：论在以弗得巧工织带子以上
（表明是相互联络荣耀的见证）
（四）论制作胸牌照耶和华吩咐的
（出39：21节）
1：论又作两个金环安在以弗得
2：论前面两条肩带的下边挨近
3：论相接之处以弗得带子以上
三：论制作大祭司供职所穿外袍
（出39：22/26节)
（一）论他用织工作以弗得的外袍
（表明颜色全是蓝的袍上留一）
（二）论领口口的周围织出领边
（表明来仿佛铠甲的领口免得）
（三）论破裂在袍子底边上用蓝色
（表明紫色朱红色线并捻成的）
（四）论细麻作石榴又用精金作的
（表明铃铛把铃铛钉在袍子的）
（五）论周围底边上的石榴中间是
（表明一个铃铛一个石榴一个）
（六）论铃铛一个石榴在袍子周围
（表明底边上用以供职是照着）
（七）论耶和华所吩咐摩西的话行
（表明是顺服神为蒙福的开始）
四：论制作大祭司和祭司的内袍
（出39：27/29节)
（一）论他用织成的细麻布为亚伦
（表明和他的儿子作内袍并用）
（二）论细麻布制作冠冕和华美的
（表明裹头巾用捻的细麻布作）
（三）论裤子又用蓝色紫色朱红色
（表明线并捻的细麻以绣花的）
（四）论手工作腰带是照耶和华所
（表明吩咐摩西的加给人荣美）
五：论制作大祭司聖冠的牌带子
（出39：30/31节)
（一）论他使用精金作聖冠上的牌
（二）论在上面按刻图书之法刻着
（三）论归耶和华为聖又用一条蓝
（四）论细的带子将牌系在冠冕上
（五）论是照耶和华所吩咐摩西的
六：论完成会募建造一切的聖工
（出39：32/43节)
（一）论照耶和华所吩咐会幕完工
（出39：32/33节）
1：论帐幕就是会幕一切的聖工
2：论就这样作完了凡耶和华所
3：论吩咐摩西的选民照样作了
4：他们送到摩西的那里帐幕和
5：论帐幕的一切器具就是钩子
6：论板闩柱子带卯的所有器皿
（二）论照耶和华所吩咐所有器皿
（出39：34/41节）
（一）论染红公羊皮的盖海狗皮的
（表明顶盖和来遮掩柜的幔子）
（二）论法柜和柜的杠并施恩座和
（表明桌子和桌子的一切器具）
（三）论并陈设饼金坛膏油馨香的
（表明香料会幕的门帘铜坛和）
（四）论坛上的铜网坛的杠并坛的
（表明一切器具洗濯盆和盆座）
（五）论院子的帷子和柱子并和带
（表明卯的座院子的门帘绳子）
（六）论橛子并帐幕和会幕中一切
（表明所使用的器具精工作的）
（七）论礼服和祭司亚伦并他儿子
（表明聖所供祭司职分的是衣）
（三）论照耶和华所吩咐祝福选民
（出39：42/43节）
1：论这一切工作都是以色列人
2：论照耶和华所吩咐摩西作的
3：论耶和华怎样吩咐的他们就
4：论怎样作了摩西看见一切的
5：论工都作成了就给他们祝福
例题：三
《论制造聖衣》
（锤成薄片剪出线来）
一：论制作以弗得与胸牌
(一)论制作祭司聖衣
(二)论使用捻的细麻
(三)论佩戴宝石胸牌
二：论供职内外袍聖冠牌
(一)论祭司外袍蓝的
(二)论身穿细麻内袍
(三)论头戴精金冠牌
三：论建造会幕工作完成
(一)论神示忠仆摩西
(二)论选民顺服遵行
(三)论摩西祝福选民
例题：四
《论制作祭司供职聖衣》
（出39：1/43节）
一：论比撒列制作聖衣1/3
二：论以弗得玛瑙镶嵌4/7
三：论作胸牌四行宝石8/13
四：论以色列十二支派14/21
五：论捻外袍铃铛石榴22/26
六：论织内袍精金冠冕27/31
七：论帐幕的聖工作完32/41
八：论摩西为百姓祝福42/43
例题：五
《论归耶和华为聖》
（出19：6；彼前2：9节）
一：论神所拣选的是聖洁的族类
二：论聖徒所作的是神聖的工作
三：论聖徒必须按照神聖的样式
四：论聖徒并须遵行神聖的法则
神有祂的计划、目的和旨意来建造祂的教会，是属灵的帐幕、是神的居所，需要神的子民奉献财物、智力，需要有更多受感的男女来作主的圣工。但不是来作他们自己以为美好的、有用的工，乃是作神所吩咐的工（出36：1，38：22，39：l、5、7、21、26、29、31/32、42/43，40：16、19、21、23、25、27、29、32）。他们作完了一切的工作之后，由摩西查看并为他们祝福。他们经过了九个月的时间，就完成了这个伟大的、奇妙的、奥秘的建造。这是有神预先、完全的计划和指示，由被聖灵充满的人制造，和众人同心乐意的奉献，才能顺利、美满、快速地完成。没有聖灵的同在，人不能作神的工。（出39：30）「归耶和华为聖」先知撒迦利亚说，这几个字要写在马的铃铛上。这也写在亚伦的衣袍，表明他分别为聖，从事这神聖的职分。无论何人或在商场在农田在城市，作任何行业，都应有这负担，写在铃铛上，在家庭、店铺及工厂。我们到处都要作神的祭司。从不洁中分别出来；我们虽然必须在世界，却应从罪恶中分别出来。当罪恶在远处威胁我们，我们就当谨慎，以基督的同在来隔开它。分别出来从事聖工；凡以耶和华为尊贵的，必愿侍奉祂，要像以利家的儿子撒迦利亚一样在坛边不偏离神。我们未必能从事聖所内的事奉，如供香等类的工作，但是我们仍旧在每件事上好好事奉神，走在聖地上，在神的面前而作。这一章内一直提说，都照耶和华所吩咐摩西的，这该是我们生活的原则。分别为聖是项见证；我们自己不必标榜。人们要知道的，我们是聖徒。我们应有见证，使别人第一眼看见我们，就知道我们有天上的恩召，表彰福音的完美，且在行事为人方面得主的喜悦。【出39：32节；成功的定义】「凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。」在荒漠广袤万里的旷野，出现穿着华美的祭司，金碧辉煌的会幕，那是多么不协调的事！但那是照着神的吩咐作的。拯救我们的主，是至高至荣的神，是配得敬拜的。祂的子民必须顺从祂的旨意作成，不是凭自己的意向，理性的判断，而是听祂的话。帐幕，就是会幕，一切的工，就这样作完了；凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了…耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。（出39：32,43）虽然，会幕的事工，不如中国万里长城的伟大，不如埃及金字塔的巍峨耐久，也不如巴比伦的空中花园新奇；但那些建筑的存在，是为了甚么人的野心而作的？对人类历史有甚么贡献？又是多少人的血汗代价？当时的独裁者，自以为是立了万世不朽之业，成了大功；不过，如果地面上根本没有那些建筑物，人类也不会有甚么损失，活得更好的成分倒比较多些。至于说到在神的面前，更不过如虫子作窝，全然没有记念。会幕的建造，就完全不一样了。那是蒙救赎的群众，为了爱神而作的，是出于神的爱为动力，不是为甚么人的荣耀，而且全然不是勉强，更非用横征暴敛，强迫劳工；而是照神的旨意作的，在神的面前永远蒙记念。工作完成了，不是为了任何人的荣耀，而是“归耶和华为聖”，这才是真正的聖工。在那里，看不见亚伦的名号，也没有比撒列的旗帜，不是为颂赞亚何利亚伯的巧手妙想；特别使人注意的，是大祭司亚伦还有华美的聖衣，表示他在神面前侍奉的特别地位，而全体公认的领袖摩西，却甚么也没有。只是“这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。”这是说，他是神启示的来源，但他交代的清楚，不是出于他自己的智慧，绝不敢接受甚么领导有方之类的称颂。甚至耶和华亲自任命他为全民领袖的时候，曾经吩咐他，亚伦要“以你当作神”（出4：16）；有如此“奉天承运”的有力根据，在功成之后，他却不要名就，更没有自以为神。摩西连开一个庆祝典礼都没有。他看见工作作成了，以为是神的仆人该作的，奉耶和华的名给民祝福。这是神的仆人。在这章聖经中，「是照耶和华所吩咐摩西的」，这句话一共说了七次(1、5、7、21、26、29、31)。祂提醒我们，神聖的工作，必须按照神聖的样式，并须遵行神聖的法则。然而人的心思中，却有一种愚不可及的自负，幻想人能改善神的计划。作诗的人说：「至于神，祂的道是完全的」(诗18：30)。在神的计划中的每一个细节上，绝无丝毫改进的可能。甚么时候人冒然干预或加以改变，人只能毁坏其完全。当我们来摸神的工作时，无论是福音或建造，都当将这真理牢记在心。哈利路亚！
祷告：亲爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢的恩典，当祢的选民愿意照着祢所吩咐的去行的时候，便会看到他们所信的道路是通达的，所作的工也蒙受祢的祝福，信靠顺服是神儿女应有的属灵特色与蒙福的拣选，也愿祢继续藉着聖灵的引导，使众教会，众聖徒能牢记这属天的法则，效法神人摩西的为人谦和，诚然尽忠在神的家中，使祢荣耀的见证得以完全的彰显在这黑暗的世代之中，我们各人的荣辱得失实在是算不了什么，一切都是为成就祢救赎的旨意，为此，我们更当分外的殷勤，尽心竭力在神的面前讨神的悦纳，直到那日！使一切的荣耀，都归与主，救主基督耶稣的父神，从今时一直到世世代代，永永远远！阿们！
