灵修分享 创世记第12章

创世记第12章

从创世记12章开始进入了以色列民族的历史。在约伯记我们可以看到，救赎计划在那个时间段没有清晰的启示，关于救恩的启示是通过献祭的传统表达出来，而从亚伯拉罕的时代，救恩的启示变得更为清晰，神将救恩的画面启示给亚伯拉罕，从亚伯拉罕生出众多后羿，就是亚伯拉罕的后羿要多如海沙，这比挪亚时代和约伯时代多了很多，救恩具体的内容开始逐渐展开。

创世纪12章分为三个部分：神呼召亚伯兰，亚伯兰离开本地本族父家，亚伯兰的跌倒。

神耶和华呼召呼召亚伯兰，让他离开本族本家，并应许使他的后裔成为大族，他也必使别人得福，神祝福亚伯兰，咒诅亚伯兰的也是咒诅神。这是一个立约的内容，虽然当时亚伯兰并不完全明白，但他愿意遵行耶和华的话去做。亚伯兰顺服了神的话，在使徒行转中记载亚伯兰离开哈兰之前，神已经呼召了亚伯兰，创11: 31节告诉我们，他拉带着一家人出吾尔进迦南。他拉去世后，亚伯兰一家继续遵行神的吩咐，前往一个他们陌生的地方，并且亚伯兰经过哪里，就在哪里为神筑坛，可以看到他顺服神的命令。

这里的大国是指属地的国家——以色列，属灵层面是指神的教会；亚伯兰的名为大指的是，亚伯兰的名字流芳百世，祝福亚伯兰的神就祝福他，咒诅亚伯兰的神也咒诅他，因着亚伯兰的名族，地上的万族因亚伯兰而得福。地上所有的国度都要归到这个属灵的国度里，因主耶稣从亚伯兰而生，主使信祂之人的罪得赦免，从物理和血缘的角度地上的万族因亚伯兰而得福。

然而，剧情急转直下，亚伯兰他们在饥荒中下到埃及，并且说谎犯罪。撒莱是亚伯兰的妹子，但更明确的身份是他的妻子，而且亚伯兰是因为害怕性命受到威胁而撒谎，以至于撒莱因此可能受到贞操的威胁。亚伯兰没有信靠神在这种环境中会保护他们，作为旁观者我们会觉得他没有信心，而如果我们设身处地的思考问题，他有这样的担心也是合情合理的，但问题是与他立约的是神，而不是人，如果他坚定地相信，神必然会保护他，神与他的约中是有祝福的应许的，他就不会因担心而撒谎。但是神仍然保护他们的安全和纯洁。他们的担心其实是没有必要的，所有的事情都在神的掌控之中。

因此我们从这章中学到，神会保守他的百姓，即便他们软弱犯罪也会保守他们。我们从圣经中看到，在救赎史上，神不断地介入历史。历史是神在掌握，是神在推动。从人的角度来说，亚伯拉罕虽然是信心之父，却也时常有失败，他以撒的时候已经被神训练了30年之久。所以我们可以看到，这样的伟人他们也是普通人，他们也经历不断地起起伏伏。然而我们却可以从他们身上学习顺服，他们及时的回应神对他们的呼召，顺服神，这是非常重要的。在我们的生活中，虽然我们可能会落到罪的后果中，但我们仍然相信神在掌权，并且祂在管教我们之后也会给我们更大的祝福。人的一生属灵生命难走，然而我们看到神一路的引和保守，这才是我们最大的安慰。