次第花开-第49-72页

晨读打卡《次第花开》

阅读篇章:前言-第49-72页

书籍内容：

在不乏痛苦的人生面前，如果我们就此放弃希望、垂头丧气，那未免太愚蠢。对痛苦进行观察和思考之所以有意义，是因为我们有可能、有希望从痛苦中解脱出来。

佛陀宣讲苦谛，目的是让我们认识轮回中生命存在的痛苦本质。对痛苦的了解越深入、越全面，我们就越被激励着去实践离苦得乐的方法。

痛苦和快乐不是凭空而来，它们都有各自形成的原因和条件。

佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。

万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性，用佛教的术语说，即无我和无常。

克服这种恐惧有两个办法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。

我们不喜欢无常，因为它总在试图向我们传达另一个让人深感威胁的信息：任何事物包括我们自己在内都是“无我”的，都没有永恒、固有、实存的性质。事物皆观待因缘而生灭。

因缘是指促成事物形成的各种物质及非物质条件。

因缘具足就会产生现象，因缘缺乏现象就不会产生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失。这就是我们通常说的缘起。

阅读感悟：

任何事情的发生都会有其原因，看似偶然，其实是必然的结果。

我们有时会抱怨自己当下的生活不如意会，怨天尤人，总把理由推在别人的身上。如果我们静下心来思考一下，反思一下自己过去的行为，就会想到我们当下的现状，就是由之前我们的无为所造成。

这是要弄清楚事情的本质，才能从根本的去发现问题，从而找到对症下药的方法。