哲理9

2020-10-25  本文已影响0人  愚人布布

不必凡事都看透,装作不知道也算体谅

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不要在小人身上浪费时间,将军有剑,不斩苍蝇

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这些年来我最讨厌的一句话就是“认真你就输了”,说得好像你不认真就会赢似的。 ​​​

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从古至今,高调表忠之人,没一个好鸟,这是我的结论——真忠者往往只做事不表现,表忠者则必有所求有所图,不然为何要表演给人看?

所以表忠者为的是自己的利益,表忠只是博取利益的手段和筹码,一旦认为自己表忠的对象不再具有利用价值,这些人毫无疑问是最快翻脸的一类人。

无事献殷勤,非奸即盗,高调表忠,非渣即biao.


偏见这个东西的真正意思:你好奇和感兴趣,但所知甚少。

——《非洲三万里》 ​​​


我觉得你很像一个终生跋涉的香客,不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。

——毛姆 ​​​


你认为你拥有了许多朋友,但事实上,你拥有的仅仅是伙伴而已。所谓的伙伴就是那些站在你身边,看着你长大成人,然后又渐渐淡出你生活的那些人。

——张悦然《鲤 变老》 ​​​


一定要放弃无效社交,三观不合很难做朋友,没必要讲那么多大道理,思想不在一个高度上,不必互相说服。 ​​​

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不谈论不在场的人。

——松浦弥太郎 ​​​


有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。

——《杀死一只知更鸟》 ​​​


每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错,只是你的限制,但你要想办法弥补。

— —毕淑敏 ​​​


一个人毕其一生的努力,就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。

——卡尔.荣格 ​​​


当人们学会自嘲,能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时,他就在开始改变了。

——斯宾塞·约翰逊《谁动了我的奶酪》 ​​​


对人恭敬,就是在庄严你自己。 ​​​

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权力可使人腐化,更可使人愚蠢,比猪还蠢!那些封建专制法西斯头子,难道真不知道他所听到的一片阿谀和遍地万岁,只不过是一种噪音,全是假的?绝对权力能伤害神经中枢,使人愚不可及。


诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟 ​​​


——柏杨《丑陋的中国人》

人变得真正低劣时、除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言。  ​​

——歌德


要想别人送,首先得自己买得起!——从小父母就是这样教育我。别人在为你付出时,首先会衡量你的价值。所以长大后必得记住这个真理:没人会为你价值以外的东西买单!

—— 苏芩 ​ ​​​​


那些口口声声为了别人的家伙,基本上其实都是为了自己。

——空知英秋《银魂》 ​​​


我们从小到现在被各种谎言灌满了,当他成熟起来的第一个标志就是他要呕吐,重新用理性去认识世界。

——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》


永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨炼意志是因为苦难无法躲开。

——余华《活着》 ​ ​​​


我的心灵告诫我,它教我不要因一个赞颂而得意,不要因一个责难而忧伤。在心灵告诫我之前,我一直怀疑自己劳动的价值和品级,直到时日为它们派来一位褒扬者或诋毁者。可是现在,我已明白,树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬,秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。 ​​​

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人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。

— —《巴黎圣母院》 ​​​


我从没被人说服过,所以也懒得去寻求别人的理解。人都是顽固不化和自以为是的,相安无事的唯一办法就是欺骗。

——王朔《动物凶猛》 ​​​


我们现在整个思想体系、经济思想、学术思想、民主思想、法治人权思想,都不是老祖宗传下来的,社会制度、意识形态、生活方式,都是从外国来的,哪一个是传统传下来的?我们的物质生活,如汽车、飞机、眼镜、理头发的方式、房子、刮胡刀,都不是中国发明家发明的,所以我觉得不是崇洋的问题,而是学习的问题。

—— 柏杨《丑陋的中国人》


太阳也不能做到让所有人都满意,有人说他温暖,有人偏说他刺眼。 ​​​

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文学的界限恰好就是人性的边界,它标明了神和魔鬼属性之外的天地。

——卡米洛•何塞•塞拉 ​​​


人性的三个局限性

其一,时间的局限性:夏虫不可语冰。

其二,空间的局限性:井蛙不可语海。

其三,认知的局限性:盲人不可语光。


因为无能为力所以顺其自然,因为心无所属所以随遇而安。

——莫尔


这一切里面并不存在英雄主义,这只是诚实问题。

——加缪《鼠疫》


太剧烈的快乐与太剧烈的悲哀是有共同点的:一样需要远离人群。

——张爱玲《十八春》 ​​​



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