生命是长期而持续的累积
从三年前网络开始广为流传这样一段话，十分打动我： “生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。我们该得的，迟早会得到；我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看得清这个事实。许多所谓‘人生的重大抉择’就可以淡然处之，根本毋需焦虑。而所谓‘人生的困境’，也往往当下就变得无足挂齿。”其出自彭明辉的书《生命是长期而持续的累积》。
彭明辉是谁？台湾国立清华大学机械系教授，但同时对艺术、文学非常热爱且有造诣。曾任清华大学艺术中心主任，业余对哲学、绘画、音乐以及文学都具有很深的研究。对于他来说最特别的不是这些头衔，而是其个人经历。他本科毕业后工作两年才决定念研究所。硕士毕业后，留校任教，决心绝不读博士。但当了五年讲师后，形势所迫，三十二岁时出国念博士。两年便拿到剑桥大学的博士学位，学成归来。他虽然从事的是机械专业研究，但最大兴趣在于人文社科。作为大学教师，常常被很多学生问及人生未来困惑与职业发展问题，开始结合自身经历和人生思考，写了一系列的关于青年人困惑与选择的文章，这便是这本合集书的由来。
书的内容分为“生命是长期而持续的累积”、“学业、志业与职业‘、”婚礼的祝福“与”人生的智慧与陷阱“四个部分，具体阐述了其对人生观、职业观、爱情观以及生活方式的理解与选择。
生命是长期而持续的累积
人为什么活着？ 传统的答案告诉我们“为有意义而活”。那么，什么是有意义呢？人生意义的定义与标准是什么呢？
昨天看到高晓松说：”总是追求‘有意义’，人生就少了些‘有意思’。“虽然矮大紧常常说些站着不腰疼的话，但这句我是深以为然的。 有些事自己觉得有意义，而他人并不赞同；有些事他人觉得有意义，而自己并无兴趣。如果凡事追求“有意义”，势必会因为别人所谓的有意义而丧失自我，迷失又无趣。《无声告白》里说：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，活出真正的自己。”自己坚持或他人的期待，孰对孰错？亦或，根本没有绝对的对与错。
现在我越来越不相信所谓的正确，也不认为有所谓的真理，但并不代表自己开始变得武断，只是比起那些世俗标准，更容易被丰富的阅历所打动，越来越喜欢也愿意去相信那些不会错的道理，比如，“生命是长期而持续的累积”。
正如彭明辉所说：“如果看得更深远而透彻，人活着，为的是追求一辈子的幸福，而不仅仅只是起跑点或终点上的输赢，甚至也不是过程中的输赢。”这句话，他是很有发言权的。硕士毕业后他在清华大学当讲师期间，有些态度极端的学生曾当面表现出他们的不屑，后来他去了英国剑桥大学，两年就拿回了博士学位，回到学校后却被学生当做传奇性的人物看待。“从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这好像很了不起。但是，在这‘两年’之前已花整整一年，将研究主题有关的论文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际著名的学术期刊上发表过数篇论文。而从硕士毕业到拿博士，其间七年的时间从未停止过研究与自修。所以，这个博士其实是累积了七年的成果。”
明白“一切，不过是一场累积”的道理后，很多所谓的人生困境与选择变得不再那么复杂与艰难。短期差异，不影响长期累积。另外，对他人的看法大多数是自己内心的体现。别轻易否定别人，瞧不起别人，每一个努力的人都值得被尊重，他们只是正在累积的路上。
为自己而读书
读书，这两个字本来含义很简单，却常常被误解，被等同于“学历”，被有些人作为炫耀的工具。诚然，读书与学历之间确实存在着一些必然联系，想要获得高学历，势必需要多读些书，爱读书的人也更希望和更容易获得高学历。但学历高并不代表读书多，喜欢读书也无关学历。
读书与念大学更为两个不同概念。读书，是一种自身的累积，有一句话叫you are what you read。而念大学，最重要的是培养一种能力，自我探索的能力，学习新知识的能力，与人交往的能力，打开自己人生格局和视野的能力。所以，彭明辉在书中倡导“别把大学念小了”，大学毕业后，工作也好，念硕士也好，念博士也好，留学也好，这些人生进路选择都很有意义，但做这些选择前应该明确，是会自我成长而念书，做到“念博士是为了成全自己，而不是为了满足虚荣心或找到更好的职业；如果有一天因为念了博士而更难找到工作，绝对不能因此而后悔。”留学的三个理由是“看见自己能力的极限；去看看外国的文化；见识真正认真思考文化问题的人”。
我本人有点反感如今读书很高贵的说法，当然多读书确实可以避免落入世俗，但用读了点书彰显自己多么不同的做法，和用名牌包来凸显自己多么不同的做法，在我看来，两者没什么不同。所以，为炫耀而读书的人不是真的读书人。读书最好的方式是发自内心的为自己成长而读书。书，并不一日读成，而需要长期而持续的累积。真正的读书人，是从内之外散发着谦和与包容。
爱人需要能力
恋爱、结婚、生子，这个人生模式一定是不会错的，能把这几个阶段都体验一遍的人生是完整的。其实，如果愿意，每个人都可以经历这几个阶段，只是不能保证每个人在经历时都能幸福。对于很多人来说，并非经历了这些阶段就是幸福，”因为我们活在一个截然不同于过去的经济与社会结构里，却又自觉地陷入千百年来不成变过的文化与制度陷阱。“
在农耕社会里，男人外出劳作，女人在家生子，为的是养儿防老，繁衍族群。男人必须得娶，女人必须得嫁，才能得以立足。现代社会，发展两级化，一部分城市与人还活在过去的农耕经济方式中，比如农村或者低收入人群，需要通过结婚来寻找另一半来一起奋斗，才能在这个社会立足。而另一部分城市与人已经进入到了现代社会，恋爱、婚姻对于他们说，只是纯粹的恋爱，与想要与爱人合法化的婚姻。所以，对现代社会人的恋爱、结婚，不能一概而论。每个人对恋爱、结婚的需求与追求也不一样。
最重要的是，爱人，也是需要能力的。学校、社会教育只是告诉我们，恋爱、结婚很重要，但如同彭明辉在书中写道：“学校不曾告诉我们’男人和女人对人生与婚姻有着既然不同的期待‘，也从来不曾告诉我们如何去经营一个有意义，值得珍惜、怀念的家。社会教育也从来不告诉我们：婚礼典礼不可能消弭两人婚前生长经验、价值观和两性文化的巨大差异，因此维持一个家庭需要费心地经营，而不能指靠恋爱时的两情相悦。”
爱情，本身就是一场既可能甜蜜又可能锥心刺骨的冒险。“它让我们有能力陶醉在爱河里，又不让我们在失恋时有能力平静地向爱情告别；它让我们可以同时爱上两个人，却又让我们没办法跟第三者相处。”爱上一个人，可能只需要一个眼神交汇的时间，但爱一个人，需要一辈子的付出、包容与经营。
爱人的能力，包括对人性的认识能力，如“我们可以期待着终生不渝的爱情，但同时坦诚每一个人都有机会爱上第二个人”；包括相处的能力，“彻底放弃’义务‘或’理所当然‘的态度去要求对方”，能如胶似漆，也能相敬如宾；包括相互尊重的能力，世界上没有两个人是完全一样的，尊重对方，求同存异，留给对方小小的空间。爱人的能力与学习能力、工作能力一样，一辈子都需要不断的提升，可惜，太多人忽略了。还有，如果两个人实在走不下去了，平静放手，好好说再见，这也不失为一种温柔。
爱人，首先得爱自己。爱人的能力也需要等待，需要累积。单身，是每个人必备的能力。对于一个现代社会的人，最大的幸运莫过于在一生中能遇见一个互相喜欢，想要走下去的人。如果有幸遇到了，可以无论社会地位、年龄、性别而有能力与对方在一起，经营共同的幸福，那便是最大的爱的能力。不过，如果遇不到合适的伴侣，不婚也未必是最坏的选择。
因此，“这些能力的累积都无关乎一时的成败，全凭我们一生长期而持续的累积。”那么，开始累积吧。
