做鬼也风流

庄子云：“宁其生而曳尾于涂中，不愿其死为留骨而贵”但是其实生前能够无悔，那么做鬼也风流。

突然夭折，无论对自己的家属，还是自己，都是难以接受的。谁不想好好的活着呢？但是害怕死仅仅是因为生活阅历不够，还没有经历过一些事情，为什么许多寡老人不想活着呢？他经历过人生的苦痛，也经历过年轻有为。一生也就这么无悔了。与其留在现代的痛苦当中，还不如早早的升入极乐。若人生能够无悔，那么做鬼也风流。

为什么春秋战国乃至三国时期，好多将士都是看淡生死？因为他们能从自己的心中看到无悔。贪生怕死即是背叛，虽然现在侥幸活了下来，但是终有一天自己会老去，自己的老去的那一天，自己心中始终悬挂着这样一件事，也让自己死的不安生。但是倘若保持自己的信念，坚持所谓国家的尊严，即使是死，也的无悔、风流

关羽和魏延，两个武功差不多的人，为何关羽最后能成为名将？流芳百世，而魏延甚至连遗臭万年都不行？这就是忠诚和无悔。关羽能够在曹操抓住他的时候，保持自己的信念，坚决投靠刘备，最后也感动了曹操，重新回到蜀国阵地，最后又落到孙权手中的时候，也丝毫没有解释，慷慨就义；而魏延则大不相同，开始在刘表手下，后来被曹操打败，他二话不说便卖主求荣，投到了曹操麾下，而赤壁大战大败曹操，魏延为了躲避追杀，他又在逃跑的路上果断转移阵地，投靠了刘备。最后蜀汉将要倾倒之际，魏延又想要投靠曹操，但是却被诸葛亮发现，最后被围剿致死。关羽和魏延，关羽比魏延早死10多年，但是关羽死的无悔，而魏延却落一个不好的名称。倘若能真正到达阴间，想关于顶多能昂起头来走路，不怕碰到以前的君主。而魏延呢？他一定碰见以前的人。

死与不死不是一件重要的事，死的无悔，这才是值得思考的