①谈读书——读书是找寻人生方位的指南针

世界有许多人比你忙得许多。许多人的学问都在忙中做成的。

工作繁忙课业繁重，自然没有许多时间去读书，可扪心自问真的抽不出来半点钟来读书吗？哪怕是三四页，日积月累，一年也可以读四五本书了。不是有没有时间的问题，是有没有决心的问题。

就拿孙中山先生来说，只要读过他的《建国方略》和《孙文学说》，便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。不讲读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚，所以他的学说特别重“知”。

人类的学问逐天进步不止，不努力跟着跑，便会落伍。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。

离开校园的时候，才真切地感受到，没有一个好的兴趣爱好，在漫漫的生活中，就只剩下“生存”而不是生活，除了谋生就是睡觉，幸福感会慢慢消散，更容易被生活所消磨。读书是人生的解脱，真正能够获得读书趣味的人能够抵抗生活中很多不良的诱惑。但是寻找读书的趣味也同样需要技巧和时机。

这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出的。凡人都越老月麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉味的锐敏力便须迟钝一分。

达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。比方打网球，你在中学时欢喜打，你到老都欢喜打。假如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天边要难十倍。养成读书习惯也是这样。

读书不能仅限于看课本，仅满足于品骏发展基本认识，以为学校的课本就是读书所有的事情，那就是大错特错了。因为学校功课门类虽多，但范围十分窄狭。

你的天才也许与学校所有功课都不相近，自己课外研究，去发现见自己性之所近的学问。

读书是为了更好地找到自己，找到人生的方位。去读书，是去拓宽维度，发现自己，遇见自己所爱的事物，所爱的门类，才能找到人生快乐追逐梦想的道路和方向。才能调动兴趣和自觉获得快乐生活，真正有机会有所大成。培养人一生的兴趣和乐趣不是一件容易的事情，读书就是最好的路径。

书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有已读的价值。多度一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力。所以必须慎加选择。

我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。许多人曾抱定宗旨，不读现代出版的新书。因为许多流行的新书指示迎合一时的社会心理，实在毫无价值，经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。

我不敢劝你完全不读新书，我却希望你特别注意这一点，因为现代青年颇有非新书不读的风气。别的事都可以学时髦，惟有读书做学问不能学时髦。我所指不必读的书，不是新书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书。走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。

在这些书中间，你不但可以得较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。所谓“青年必读”并不是绝对的标准。各人的天资、兴趣、环境、职业不同，你怎么能定出万应灵丹似的十种书，供天下无量数青年读之都能感觉同样趣味发生同样效力了。

很多书在国外虽然流行，却不适合国内的孩子青年时期阅读。很多学生少年老成，在中学时代就欢喜像煞有介事的谈一点学理。不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视。十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象，也仅作参考。

你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。从来没有听见有人按照别人替他定的“青年必读书十种”或“世界名著百种”读下去，便成就一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。

关于读书的方法，两点，不能多说。第一，凡值得读的书至少读两遍，一遍快读，着眼醒豁全篇大旨与特色；一遍慢读，须以批判态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记刚要和精彩的地方和自己的意见，逼出仔细刺激思考。其他的需要凭借个人天资和习惯，终究都会找到自己的方法，别人决不能给你一个方单让你如法炮制。