岳飞

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

秦桧把持了朝堂大部分官员，控制了台谏官，让朝臣听从他的话语。而当时的岳飞触碰了秦桧的利益，秦桧想要求和，岳飞却一直反对，这就让这些人起了想要将岳飞杀死的心思。在准备行动后，他们控制了朝堂上的言论，让大家明明知道这件事情岳飞才是受害者，但是却碍于当时秦桧给他们的压力，一些正直的官员也没有办法说出自己的想法，整个朝堂保持缄默，也就没人敢为岳飞申冤。

宋高宗是个十足的混蛋昏君，近小人而远君子，听信秦桧之言，一心求和，在岳飞写下供词后，下令杀害了岳飞。他亲手折断了他的“擎天博玉柱，架海紫金梁”。放着可以收复的整个河山不要，甘愿冒着更大风险安居江南一隅，守着俯首称臣换来的残缺的半壁江山。

岳飞精通武艺，通晓兵法，善于用兵，工于诗词，且书法出众，人格方面更是白玉无瑕。但如此完美的岳飞也有弱点，那就是他政治上的极度幼稚和性格上的过于直率。

绍兴七年时，岳飞想要高宗立皇子，虽然岳飞是出于对于国家政治考虑，是这对文人来说，武将这就是干预朝政，因此从这时，岳飞就已经触动了这些文人的底线。后来发生战争时，岳飞还不听从朝廷的号令，这就让文人们对于这件事情更加不满，武将们也有所触动。所以到后来岳飞被冤枉时，大家尽管知道这件事情是错的，但是还是没能得到这些人的同情。

我认为岳飞真正被害的原因就是自身的愚忠造成的，整个宋朝最悲壮将领的就是岳飞了，一首《满江红》道尽了岳飞的悲愤。岳飞这种忠君的理想恰恰是最不懂政治，最没有情商的愚忠表现，可惜的是他到死都没明白这个道理，真可谓是“悲、恨、冤”，死不瞑目。读《岳飞传》我们知道“岳母刺字”的故事，忠的思想是深深烙在他心里的，但是他的忠心用错了时代，用错了地方。他把忠心用在了弱主赵构身上，自古在弱主和昏君时代忠臣都是没有好结局的。

岳飞一心为公，完全忽略了人情世故，原本作为领军在外的将领就容易引起猜忌，而岳飞却又偏偏不注重，人脉！

当时宋朝十分看重文人，武将在朝堂上的地位就不算很高，岳飞也是如此。自从岳飞被奸人所害后，朝廷的官员就认为岳飞这是罪有应得，觉得他应该被处死。虽然有些官员对于岳飞很惋惜，觉得岳飞做不出这样的事情，但是当时大部分官员都觉得岳飞应该被处死，最终众人也就随波逐流。

岳飞的去世并不是单纯的因为一场构陷，而是在多重阻力之下产生的一场悲剧。所以在这些多重压力的组合之下，当时的民众和官员这才不敢为岳飞求情，即使知道他是冤死的，当时也没人敢为他鸣冤。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”在西子湖滨岳飞的坟墓旁边，长跪着秦桧的铁像，提到岳飞之死，人们没有不归罪秦桧的。不过我们若穷原竟委，致岳飞於死者还是宋代猜防武臣的传统政策，这政策是宋高宗所遵守的。纵无秦桧，岳飞仍将屈死，他正和狄青一样，也是被宋代传统的政策牺牲掉的。我们与其痛骂秦桧，诅咒宋代的传统政策，不如谴责宋高宗的自毁长城。