赖非：考古，考古，连蒙加唬！

文 | 赖非

编辑 |金石心香

“考古，考古，连蒙加唬”。

我干考古几十年，时常听到有人说起这句话。听后的感觉五味杂陈，唯一可以申辩的语言只有一句：“隔行如隔山。”

如同一般人看魔术，谜底是不能告诉你的。一旦告诉了你，他就没饭吃了。当然考古不是变魔术。考古有自己的业务规律，这规律是几代人积累起来的大学问。不是不告诉你，而是告诉了你，你也听不明白。于是行外人就把自己的不明白，说成别人也不明白——连蒙加唬。

1989年夏天，我回老家探望父母，进家门刚坐下，还没来得及喝口水，村东头的岳现水弓着腰（腰椎病）紧步后尘跟进门来。我俩是小时候的同学，可以算是一起长大的“发小”，但自我出来工作之后，几乎再没有见过他，他怎么这时候来我家了呢？

寒暄之后，问有何事？言道：“母亲癌症两年，眼下已是奄奄一息。父亲走了三十多年，原有的坟头，文化大革命破‘四旧’早已平掉了。母亲走后要合葬，可是找不到位置呀？正愁得不行，有人出点子说：‘这事要找赖非，他是阴阳眼，隔地看三尺。’所以一直打听着你什么时候回来。”

看着他急切的神态，并无久坐的心情，我说：“拿把铁锨，咱俩去看看。”

现水父亲的墓在村东二里处，墓边原有一条西北——东南走向的台田沟堤，小时候，我们上学来回走这条台田沟堤。其父大约1954年去世，有一年清明节，我还见过其母来坟上烧纸祭奠，因而大体记得这一位置。不过，这已是三十多年前的事了，况且那时候我们年龄都小，小孩子谁会记这样的事。

现水扛着锨，我俩边走边谈。来到现场，看到当年的台田沟堤已经填平了多年，不过长出来的庄稼成色大有区别，它能告诉我沟堤拐角处在哪里。拐角之外10米就有他父亲的墓。

我接过铁锨，在棉花地里铲了一条小沟，地面上隐约出来一条直线，于是非常认真地对现水说：“这里就是。”现水看着我，一言不发，似乎不太相信，觉得这也太神了吧！

我强调说：“没错，就是这里。”

现水还是不说话，两眼直直地望着我，意思是说：“父母合葬不是小事，千万马虎不得。”

“你放心就是。”

晚饭后，现水又来到我家，大概心里还是不踏实，想找我再聊聊。

“你真的是阴阳眼吗？”

我说：“这个你别问，不信，你就挖开看看。”

现水不太相信，也不敢不信。我也只能说到这里，用不着过多地解释。

送走了半信半疑的现水，我与父亲在院子里喝茶聊天。父亲也怀疑我的“简单”，我解释说：“直线旁边是五花土，这是墓坑的特征，考古人一看便知，用不着大动干戈反复论说。他不懂这些，就是挖开了，他也不信。”

怎样才能让人相信考古人的话呢？除非骨架会坐起来讲话。骨架会讲话的假设肯定是不存在的，所以“连蒙加唬”的“帽子”，考古人永远会戴下去。