🐟背道者的有祸例证之(二):巴兰的自利之路(第一部分)
圣经:
【犹1:11】他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。
引言:
这节经文第二个有祸之人的例证就是巴兰
1,巴兰的身世:是比珥的儿子
2,巴兰的家乡:美索不达米亚平原的毗夺
【民22:5】他差遣使者往大河边的毗夺去,到比珥的儿子巴兰本乡那里,召巴兰来说:“有一宗民从埃及出来,遮满地面,与我对居。
【申23:4】因为你们出埃及的时候,他们没有拿食物和水在路上迎接你们,又因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。
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大河指的是伯拉大河,也即幼发拉底河,即伊甸园中的第四道河
【创2:14】第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。
“米索不达米亚”的意思是河流之间的土地,这个名字来自于蜿蜒流过这一地区的底格里斯河和幼发拉底河。在这个平原上存在过两个国家,巴比伦和亚述。现今位置是伊拉克
3,巴兰当时的身份:
巴兰是为利之人的代表,巴兰是个贪爱不义工价的先知
【彼后2:15】他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,
①从他能说预言来说,他应当称为先知
②从他设法咒诅以色列民来说,他实际上是个术士,
【书24:9】那时摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人,打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。
彼得称巴兰为先知是按他的职业性质来分,其实巴兰是个真正的术士,如果按先知身份算,是个假先知,是个无利不往,只为利而作的先知,巴兰是个有先知之名,无先知之实的人
巴兰是个有敬虔的外貌,无属灵实质的人
这以他口中所说的“我行大事小事,也不得越过耶和华我神的命”这是向巴勒使者卖弄敬虔而已,事实上后来却极力设诡计陷害神的选民犯双重淫乱的罪,
这种口是心非的人,是一个没有真有属灵生命的表现
巴兰是个有先知恩赐,却无先知生命的人,他贪爱钱财,把自己的恩赐当作得利的门路,离弃正路,走不义的路,悖逆的路,堕落的路,灭亡的路
4,巴兰的别称
当然也有人对巴兰另有所称呼:
①巴兰是摩押的术士,
为摩押王的术士
【书13:22】那时以色列人在所杀的人中,也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。
②巴勒的谋士,
为巴勒私下出谋划策,陷民与淫乱的罪中
【民31:16】这些妇女,因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
《启示录》2:14指出巴兰教唆巴勒,叫以色列民行淫乱得罪神后,神自然会降灾祸于以色列民
【启2:14】然而,有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。
《民数记》25章记载摩押女子和米甸女子诱惑住在什亭的以色列人行淫乱的事。这些女子叫百姓来,一同给他们的神献祭,百姓就吃他们的祭物,并且跪拜他们的神——巴力毗珥,违背了上帝的命令,从而自取灭亡。参与摩押人行动的还包括米甸人也在内,所以耶和华叫摩西要击杀米甸人
【民25:17】“你要扰害米甸人,击杀他们,
【民25:18】因为他们用诡计扰害你们,在毗珥的事上,和他们的姐妹米甸首领的女儿哥斯比的事上,用这诡计诱惑了你们。这哥斯比当瘟疫流行的日子,因毗珥的事被杀了。”
③米甸的战士,
还没回到自己家毗夺的巴兰,在米甸的巴兰成为一个米甸的战士,被以色列民所杀
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中,杀了米甸的五王:就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴,又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
④贪财的烈士
为财而亡的巴兰,是个贪财的烈士
下面我们一起来看巴兰错谬表现的三个方面:
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一,对神方面 民22:1-20
1,明知神不喜悦,却多次求问
【民22:1】以色列人起行,在摩押平原、约旦河东,对着耶利哥安营。
【民22:2】以色列人向亚摩利人所行的一切事,西拨的儿子巴勒都看见了。
【民22:3】摩押人因以色列民甚多,就大大惧怕,心内忧急,
【民22:4】对米甸的长老说:“现在这众人要把我们四围所有的一概舔尽,就如牛舔尽田间的草一般。”那时西拨的儿子巴勒作摩押王。
【民22:5】他差遣使者往大河边的毗夺去,到比珥的儿子巴兰本乡那里,召巴兰来说:“有一宗民从埃及出来,遮满地面,与我对居。
【民22:6】这民比我强盛,现在求你来为我咒诅他们,或者我能得胜,攻打他们,赶出此地。因为我知道你为谁祝福,谁就得福;你咒诅谁,谁就受咒诅。”
【民22:7】摩押的长老和米甸的长老手里拿着卦金到了巴兰那里,将巴勒的话都告诉了他。
【民22:8】巴兰说:“你们今夜在这里住宿,我必照耶和华所晓谕我的,回报你们。”摩押的使臣就在巴兰那里住下了。
【民22:9】 神临到巴兰那里说:“在你这里的人都是谁?”
【民22:10】巴兰回答说:“是摩押王西拨的儿子巴勒,打发人到我这里来,说:
【民22:11】‘从埃及出来的民遮满地面,你来为我咒诅他们,或者我能与他们争战,把他们赶出去。’”
【民22:12】 神对巴兰说:“你不可同他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的。”
【民22:13】巴兰早晨起来,对巴勒的使臣说:“你们回本地去吧,因为耶和华不容我和你们同去。”
【民22:14】摩押的使臣就起来,回巴勒那里去,说:“巴兰不肯和我们同来。”
【民22:15】巴勒又差遣使臣,比先前的又多又尊贵。
【民22:16】他们到了巴兰那里,对他说:“西拨的儿子巴勒这样说:‘求你不容什么事拦阻你,不到我这里来,
【民22:17】因为我必使你得极大的尊荣,你向我要什么,我就给你什么,只求你来为我咒诅这民。’”
【民22:18】巴兰回答巴勒的臣仆说:“巴勒就是将他满屋的金银给我,我行大事小事也不得越过耶和华我 神的命。
【民22:19】现在我请你们今夜在这里住宿,等我得知耶和华还要对我说什么。”
【民22:20】当夜 神临到巴兰那里说:“这些人若来召你,你就起来同他们去,你只要遵行我对你所说的话。”
以上经文向我们讲述了巴兰面对摩押王巴勒二次派使臣来的态度,向使臣们表明自己对神的敬虔,大小事不越过神的命,假意向神再次求问,难道神没警告他不可以去吗,神已经清楚告诉他不可咒诅以色列民,那是蒙神祝福的百姓
2,明知神来拦阻,却一意孤行
民:21-35
【民22:21】巴兰早晨起来,备上驴,和摩押的使臣一同去了。
【民22:22】 神因他去就发了怒,耶和华的使者站在路上敌挡他。他骑着驴,有两个仆人跟随他。
【民22:23】驴看见耶和华的使者站在路上,手里有拔出来的刀,就从路上跨进田间,巴兰便打驴要叫它回转上路。
【民22:24】耶和华的使者就站在葡萄园的窄路上,这边有墙,那边也有墙。
【民22:25】驴看见耶和华的使者就贴靠墙,将巴兰的脚挤伤了,巴兰又打驴。
【民22:26】耶和华的使者又往前去,站在狭窄之处,左右都没有转折的地方。
【民22:27】驴看见耶和华的使者就卧在巴兰底下,巴兰发怒用杖打驴。
【民22:28】耶和华叫驴开口,对巴兰说:“我向你行了什么,你竟打我这三次呢?”
【民22:29】巴兰对驴说:“因为你戏弄我,我恨不能手中有刀,把你杀了。”
【民22:30】驴对巴兰说:“我不是你从小时直到今日所骑的驴吗?我素常向你这样行过吗?”巴兰说:“没有。”
【民22:31】当时,耶和华使巴兰的眼目明亮,他就看见耶和华的使者站在路上,手里有拔出来的刀,巴兰便低头俯伏在地。
【民22:32】耶和华的使者对他说:“你为何这三次打你的驴呢?我出来敌挡你,因你所行的在我面前偏僻。
【民22:33】驴看见我就三次从我面前偏过去;驴若没有偏过去,我早把你杀了,留它存活。”
【民22:34】巴兰对耶和华的使者说:“我有罪了,我不知道你站在路上阻挡我。你若不喜欢我去,我就转回。”
【民22:35】耶和华的使者对巴兰说:“你同这些人去吧!你只要说我对你说的话。”于是巴兰同着巴勒的使臣去了。
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当贪爱钱财,爱不义工价的巴兰直奔摩押地去时,神就派使者站在路上阻挡他,并借着他的驴三次拦阻巴兰
①一拦:驴跨入田间
②二拦:驴挤伤他脚
③三拦:驴卧下不行
巴兰因驴的所行三次用扙打驴,当耶和华使驴开口说话后,耶和华的使者使巴兰眼目明亮,巴兰看见耶和华的使者站在路上,手里有拔出来的
使者向巴兰说明若不是驴看见三次从他面前偏过,他早把巴兰杀了
面对这样的警告,巴兰仍然不思回转,还是往巴勒的摩押地去
3, 明知神要赐恩,却背道而行
【民22:12】 神对巴兰说:“你不可同他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的。”
以色列民是耶和华神拣选的百姓,是蒙神赐福之民,但巴兰面对金钱的诱惑,却三次筑坛想咒诅以色列民,但是因为神的阻止,使他口中的咒诅变了祝福,所以巴兰是背离了神的旨意,是背道而行的,往错谬里直奔的人,直奔就是不顾一切,如飞蛾投火一样无知不要命的去做错谬的事。值得我们去警戒。