生命在于创造（印度）

刚刚散步的时候，不知道你们有没有注意到河边有一个狭窄的池塘，河流又宽又深，水流很平缓，池塘却满是泥泞，是因为没有和河流的生命融通起来的缘故，也没有鱼，那是一池死水，然而那深深的河流却充满了生命和元气，自在地流淌。

你们觉不觉得人类就是这样：人类在生命急流之外，自己挖了一个小池子，停滞在里面，死在里面，然而这种停滞，这种腐败，我们却说是生存。换句话说，我们想要一种永久，我们希望自己欲望不停，希望快乐永不停止，我们挖一个小洞，把自己的家人、野心、文化、恐惧、神、种种崇拜塞进去，我们住在里面，任生命逝去。那生命原是无常的、变化的，很快、很深，充满了生命力和美。

不知道你们有没有发现，只要住在河岸边，就可以听到河流歌唱，听到水的潺潺声。但如果是小池子，就完全不动，小池子里的水是停滞的。你只要仔细观察，就会发现我们大部分人想要的，其实就是远离生命停滞的小池子。我们说我们这种小池子的生存状态是对的。我们发明了一种哲学来为它辩解，我们发明社会的、政治的、经济的、宗教的理论来支持它。我们不想受到打搅，因为你们看我们追求的就是一种永久。

追求永久是什么意思，你们知道吗？意思是要快乐的事一直延长，要不快乐的事尽快结束。我们希望人人知道我们的名字，通过家族，通过财产一直传下去。我们希望，自己的关系永久，活动永久。这表示我们身处这个停滞的小池子，却追求永远的生命。我们不希望其中有什么改变，所以我们建立一种社会来保证，我们永远不会失去财产、名声、家庭。

但是你们知道，生命完全不是这么一回事，生命很短暂，所有的东西都像落叶一般，没有永久的，永远都有变化，永远都有死亡。你们有没有注意过，矗立在天空中的树木，那有多美。所有的枝桠都张开，那种凋零里面有诗有歌，叶子全都落光，等待着来年的春天，来年春天一到，它们又长满了树叶，又有了音乐。然后到了一定的季节又全部掉光，生命就是这样。

事实是，生命就像河流，不停地在动，永远在追寻探索，推进，溢过河堤，钻进每一条缝。但是你们知道，我们的心不容许这种事情发生，我们认为这种不安的状态对生命很危险，所以就在自己身边建了一堵墙：家庭人生财产，还有我们培养的那些小德小性，所有这一切都在墙内，都远离生命。生命是动的，无常的，不停的想渗透、穿透这一堵墙。因为墙里面有的只是混乱，痛苦。

心如果追求永远，很快就会停滞下来，这样的心就像河边那个小池子一样，很快就会充满腐臭的东西。心中没有围墙，没有立足点，没有障碍，没有休止符，完全随着生命在动，无时无刻不在推进、探索、爆发，只有这样，心才会快乐，历久弥新，因为这样的心一直在创造。

我说的你们都懂吗？你们应该懂，因为这一切属于真正的教育，你懂，你的生命就完全转变了，你和世界的关系，你和邻居的关系，你和太太或先生的关系已经产生全新的意义。这样你就不会假借什么东西来满足自己，从而明白冀求满足只会招来悲伤痛苦。就是因为这样，所以你必须去问你们的老师，然后相互讨论。你们懂了，你们就开始了解生命的非凡真相，了解当中有爱和美，有善的花朵。但是，心如果追求安全的小池子，永远的小池子，只会造成黑暗腐败，我们的心一旦坠入这个小池子，就不敢再爬出来追寻探索，然而，真理、上帝、真相是在小池之外的。