宋朝真的一无是处吗？

现代学者的答案是否定的。

宋朝长达三百一十九年，以文治立国， 在国家治理、制度文化、文学艺术等领域取得了辉煌成就。

在杀伐、武力、开疆拓土方面， 宋人留给后人引为自矜的功业甚少， 但在国家治理， 以及精神与文化领域， 宋朝在历史上都留下了浓墨重彩的一笔。

《弱宋：造极之世》的作者陈胜利，从政治、改革、文化等角度，分析宋朝的“实质”，证实所谓的“ 弱宋” 其实堪称“ 盛宋” 。

宋朝出现了历史上很多厉害的人物，他们做了一系列对后世影响深远的事情，就连垂帘听政的太后们都个个励精图治。

北宋皇帝大都有为， 三度推行变法， 王安石变法影响尤为深远。

宋代名士辈出， 将星闪耀， 士人风骨盛， 成就了我们民族精神发展史上的史诗般的记忆。

从国家治理的角度来看，与其他朝代比较，宋朝政治特点鲜明，令人印象特别深的有以下几点。

1.女主临朝

女主临朝（又称“垂帘听政”）并非常态，但宋代却是女主蕞多的王朝，前后出了九位，不是太后就是太皇太后，这些太后们都晋级自己的身份，既不像武则天那样改国姓，也不像慈禧太后那样总干政。

她们尽心尽力地为子孙们辅佐江山，并且励精图治，大多在子孙能够独立处理政务以后就及时还政于皇帝。

即便年纪到了人生的尽头，特别想过过“皇帝瘾”，也只是穿上改过的龙袍去祭个天，这件事情上，当真是坦率到可爱，读到这里，我居然读出了皇家的亲情和“母慈子孝”。

2.右文抑武

宋朝的特点一个是武官不受重视，文官比较受重视，政治呈现文官占主导地位的特点。

说到宋朝重视文人政治，有两个不得不说的故事。

先说说这个：赵匡胤乾德三年，宫中出现一块刻有“乾德四年”字样的镜子。大家都不知道是怎么回事，宰相赵普揭开了谜底，原来蜀国最后一个君王用过“乾德”的年号。赵匡胤叹息道：宰相还须用读书人啊！

读书人懂历史，其实只是赵匡胤用读书人的表面原因。

更深层的原因是，鉴于中晚唐、五代的教训，赵匡胤立宋后，剥夺大将军权，削弱藩镇，同时，重用文臣，将右文抑武定为基本国策。

真正让这项基本国策能够持续的原因，是宋朝科举制度的成熟与发展。

宋王朝打通了知识分子的上升通道，给予了士人阶层前所未有的社会地位，因此，到后来，宋朝的士人阶层彻底抛弃了唐代功利主义的倾向，把自身命运同王朝社稷命运紧紧连接在一起。

他们的忧患意识、兴亡意识，不再停留在个人荣辱得失层面，而是达到了国家民族利益的高度。

能通过完善的科举制度，选拔新人，发挥士子们的主人翁精神，不得不说，宋朝的科举制度和对文管的重视程度确实让文官政治在历史上熠熠生辉，甚至在一定程度上超越了唐朝的科举制度。

3.皇位传承

宋朝的皇帝不知道为什么儿子少，好几代皇帝的皇位传承，跟亲生的儿子没关系，多是都是养子或弟弟。

如果换成其他朝代，早有皇子或者皇弟谋逆，为了皇位明争暗斗甚至大打出手，但是宋朝还真不这么暴力。

陈胜利在书里总结得很有道理，因为宋朝的皇帝们和女主们大多都谨守各人的道，尽管皇位继承上有争端，也都顺利过渡。这是内政平稳的关键之一。

而且宋朝没有外戚和宦官乱政，又有讲自身利益与国家兴亡挂钩的科举士子们，所以，宋朝的政治体系才有长达三百多年的生命力。

假如，当年宋朝的皇帝能把分给文官的好颜色多分一点点给武官，可能宋朝的历史就改了，也不知道后来会不会有我们现在知道的元朝了。

4.变革文化

宋朝右文抑武的一个利好，是战争造成人祸相对较少，加之国家重视文化发展，使得宋朝的精神文化发展到一个新高度。

宋朝的政治相对稳定，涵养了风骨凛然的士人，也为改革的种子萌芽生长提供了必要的土壤。

王安石改革掀起了波澜壮阔的改革浪潮，尽管因为他的改革触动了士大夫阶层的利益而遇到重重困难，但依然在当世产生了巨大的影响，也为后世提供了借鉴。

宋徽宗时期，大力发展北宋书法绘画艺术，让艺术文化水平获得空前的发展，我们今天才能看到《清明上河图》这样的值得流传千古的艺术画作。

通过陈胜利的梳理，我们知道，宋朝其实有很多前朝甚至后世没有的特点。宋朝历时三百多年，创造了中国古代政治文明的高峰，也为后人留下了许多颇有争议的文明遗产。

宋朝是一个值得我们驻足回望的非凡王朝。你可以在书中找到《射雕英雄传》的时代背景，也可以从宋朝找到后世众多艺术作品中的人物原型。在厚厚的书页中寻找关联的蛛丝马迹，也不失为一种乐趣。

读《弱宋》，帮助我客观看待两宋的历史，颠覆了我从中学时代起树立的宋朝观，也帮助我建立对宋朝的认知更为科学全面的知识体系，真的太涨知识了！

沸腾的泡沫红茶：读物博主，头条文章作者、优质文化领域创作者，家有二娃的宝妈，行动踏实的实践者，思绪天马行空的思想家。