2018-07-22日《主日崇拜》
2018-07-22 本文已影响9人
蒙恩的聖徒
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【创5:21/24节】以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。
《与神同行的人生》
一:与神同行的意义(摩3:3节)
(意义重大:缘自神的呼召)
(一)被神带领(何11:4,林后5:14节)
(申32:9/12)上面下面旁边前面后面
(二)要跟得上(心志,真理,生命,生活)
(不是跑前头与落在后头)
(三)超越时代(不只是时代要超越时代)来2:1
二:与神同行的要求(弥6:8节)
(一)行出公义(彼后1:3节)
(二)满有怜悯(诗36:5/6,太9:35/38节)
(三)存心谦卑(徒20:19)
(流泪的眼,破碎的心,弯曲的膝)
三:与神同行的典范(创6:9,16:16,22:8)
(得1:19,王下2:7,歌2:10,约14:31)
《与神同行的以诺》
(父亲雅列:卑下,向下流出162岁生以诺)
(名意:开始,学习,教师,奉献)
一:与神同行的缘由:生了儿子得了启示
(玛土撒拉:死后有洪水。犹14/15节)
二:与神同行的时代:与拉麦同时代
(拉麦:健壮,有能力)
(另一个拉麦777岁)
(离我们并不遥远日光之下并无新事)
十五世纪后,随着宗教改革,文艺复兴,工业革命的延伸
继发后现代主义,启蒙运动人本至上文化理性至上的大背道~~~·
(一)是一个以自我为中心世代
(三个儿子:拉麦子女的状况)
(人生最大的满足莫过于与神在一起)
(人生最大的悲哀莫过于人离开了神)
(过着漂流无定迷茫失落的虚空人生)
(从浪子之路看人类的最终归途)
(路加福音十五章的七个“来”)
1:雅八:(流动,领导)帐篷畜牧业祖师
(离开神:自己养活自己)
2:犹八:(音乐,快乐声音)弹琴吹箫祖师
(离开神:自娱自乐)
3:土八该隐:(该隐流出,翻版)铜铁利器祖师
(离开神:自己保护自己)
(二)是一个充满了强暴的世代
(神定杀该隐遭报:七倍)
(拉麦狂言杀他遭报七十七倍)
(纵欲声色,杀人取乐,败坏至极)
(三)藐视真理践踏真理的时代
(破坏上帝的法则:两个妻子)
(亚大:装饰娱乐:外在)
(洗拉:保护,遮藏:内在)
(淫乱与试婚,克丁族)破坏神的“二人成为一体”
(永远不要再一个男人女人身上找所有优点)
三:与神同行的样式:生儿养女,日常生活
(例证:1:牧师上厕所,2:神仆人不吃饭)
A:亚伯拉罕信心中与神同行
B:以诺是在生活中与神同行
C:诺亚是在工作中与神同行
(约1:38/39节)
四:与神同行的时间:三百年,一生之久
五:与神同行的结局:被神取去,不在世了
(聖徒信仰的的死亡观:当时是短命)
(创世纪5章10人命短有意义)
(来11:5节)《乱世奇兵》
【来11:5】以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。
聖徒今天不仅是要与神同行,我们也要与神同心,与神同工直到永永远远!
聖徒一生的劳苦:
一:为得着神自己
二:为得着神喜悦!
阿们!
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