道德经 || 居无为之事，行不言之教

是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而弗侍，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

圣人从事无所成名的事物，施行无须仗名立言的劝教。

这是老子的政治论，他主张“无为而治”。老子口中的”圣人“所说是有道的人。圣人明白大道的绝对性，所以他们才能抛弃和超越人类的自私和贪婪，采取顺应自然的态度来对待人和事，这种无所作为的处世哲学，看似消极，其实是一种真正积极的人生态度，是对人类自身精神境界的提升。

今天看来，人们似乎已经接受了“顺其自然”的人生态度，在磕磕绊绊的人生旅途中，有太多的事，真的非人力所能改变，人和自然只能和谐共处。所谓的“无为”，恰恰如同太极的四两拨千斤，教导人们在顺势而生中避免做许多无用功，其实蕴含着大智慧。

“处无为之事，行不言之教”，做好自己能做的事，顺其自然的生活。“功成而弗居”，学懂悟透谦逊内敛，工作生活中永远不可居功自傲，才能让自己活的踏实、幸福。