悟医道真（一千二百五十八）

括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。

“冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明；冬刺络脉，内气外泄，留为大痹；冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。”

冬气在骨髓，本宜刺其骨髓，若刺经脉，是以春时之所刺者，而刺之于冬则经中循环之气皆脱，必令人目为之不明矣。

若刺络脉，是以夏时之所刺者，而刺之于冬，则内气从虚而外泄，留滞于经脉之中，必结而为大痹矣。

若刺肌肉，是以长夏之所刺者，而刺之于冬，则阳气愈不足而竭绝矣，阳绝者神亡，必使人多善忘焉。逆冬时而生乱气者有如此。

“凡此四时刺者，大逆之病，不可不从也。反之，则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审九候，正气不乱，精气不转。”

大凡违此四时之所刺者，是大逆四时之气也。逆则乱气生，乱气生则重病出，此刺病之不可不从四时也。

盖不从则反，反则必生乱气，久之交相浸淫，发而为病，故行刺而不知四时经气之所在者，即重病之所由生也。

何言之？盖以从为逆，正气内乱，邪气乘之，必与精气相薄，相薄则病生矣。此所以善刺者，必审九候，顺四时，而后正气和而不乱，经气固而不变矣。