儒家课程笔记之范仲淹《岳阳楼记》
2019-05-05 本文已影响4人
木子李4255558
(节选)原文:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人!吾谁与归!
理解是:我曾经探求古代,品德高尚的人的思想感情,或许上面两种思想感情等,表现完全不同,为什么,他们不因为环境的好坏和自己得失而或得狂喜或者狂悲,当他们在朝廷做官,就担忧这个普通的黎民百姓,让他们被贬在遥远的地方,就担忧着,在朝廷的君主,这样获得升迁,在朝廷做官,也担忧被贬在,别地,或者辞官隐居也担忧,这样什么时候才能获得快乐呢?这一定是在天下人忧愁前就开始用力,在天下人快乐后才获得快乐吧,如果没有这种人,我和谁同一道呢?
这讲的是什么?这讲的就是古仁人的伟大精神。为天下黎民百姓担忧,或为君主担忧,就是为这整个国家担忧啊!要是现在谁能有这个精神,肯定了不起。这也很像舍己为人,而且这种人他们是不受外物和他们自己利益的。他们或许只是为了让这个国家太平或者让黎民百姓过上安定的日子,不管自己到最后会得到什么。跟他们反面的,就比较常见,像一些古代的奸臣,要获得什么利益,就把整个国家都搞的,鸡犬不宁,天下大乱。可这种古仁人就很少见了,要么就被奸臣打压,就是不被看中。
那我们现在要做什么?就是怀着这种理想,学出成果,将来报效祖国!像孔子说的:“吾十有五而志于学”我们也要有志再去学!