《论语》读后感

孔子的儒家思想是以仁为核心的道德思想体系，以“仁”来修身，齐家，治国，平天下。克己复礼为仁，仁的根本是爱，仁的基础是善，仁的精髓是德，仁的心灵是道，仁的行动是礼。涵盖了孔子的仁，智，孝，信，道德修养，政治思想，教学方式等许多方面。

习惯随便写些或多或少的书评，自知修行不够，就当是记录遨游书海的足迹吧，希望在读书中一点一点地进步，哪怕前进一小步，我也会给自己鼓励，不积跬步，无以至千里。

学而不思则罔，思而不学则殆。知识是需要去思考而感悟后内化融入自己身心的，而不是单方面只是看而已，看了未必能通过视路进入脑子，进入脑子未必能再输出来。

“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

孔子称赞颜回的内心长久不违背仁德，其余的人只是偶尔想一下仁德而已。

估计我就是那个其余的人，圣人能把“仁”切实履行做到至高境界。不然怎么能叫圣人呢，岂是我这种普通人能达到的境界？只能说整个心灵状态获得了一种新生，简单的对话却体现了不平凡的风范。试问自己，能每天都做到“仁”吗？

孔子主张因材施教，同一个问题会给出不同的答案，根据弟子的不同性格而进行教育，体现了“过犹不及”的中庸思想，拿捏得恰到好处～

“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

十有八九，常想一二。金无足赤，人无完人，多想想别人那八九成的优点，而反省自己是否也有别人那一二成的缺点。

前段时间我在《书都不会读，你还想成功》一书中，看到作者所说的“镜子效应”，

镜子效应：当你对某个人有一种超乎一般的反感时，是因为你从他那里看到了自身消极的一面，是因为对方非常准确地表现出你自己所厌恶的东西。

有时候我也会出现这种状态，这时就需要“见不贤而内自省也”来端正态度，人非圣贤，只能说尽量做到严于律己了，不被周围喧嚣的环境而影响到自己的内心，择其善者而从之，其不善者而改之。

我们会依据身边人的行为举止而产生心理变化，会根据周边的事物，环境而影响到心情。“镜子效应”也是一种意识形态的体现。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

比如看书，一开始只是拿来打发时间，这本随便翻翻看，那本随便读读，并没有深入去思考它，知其然却不知其所以然，从一开始的漫无目的地读书，养成了阅读的习惯，到现在有方向有目标地开始去选择一些自己真正想要读的书籍，不想处于浅尝辄止的阶段，所以一定要深入思考专注地去吸收知识然后转化为实际行动，现在读书的真正目的是真的以它为乐，活在自己的境界里就好，乐此不疲，学习孔子的好学与不断探索的精神。

很喜欢孔子说的“叩其两端而竭焉”，嘿，孔子也是好谦虚的嘞，人的精力有限，没有无所不知的人，不懂不要怕不好意思，像我都是很厚脸皮的哈哈，要敢于不耻下问，超越自卑，每个人都有自己的优势，有自己熟知的领域，只要保持一颗谦卑的学习之心就不怕被人嘲笑，孔子这种“叩其两端”的思维方式很值得学习，事物都有正反的利与弊，镜片都有正负镜，对待事物的看法要从多方面去探讨，你的思考方式决定了事物的性质。学习孔子志于道，据于德，依于仁，游于艺的博学多闻精神。

不忮不求，何足以臧？

不同的身份和地位，财富，让人与人有了社会阶级之分，但每个人在精神层面上是平等自由的，过度的攀比之心会容易让人在尘世中迷失方向，不贪求不嫉妒，也不用过度感到羞耻。

“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”

嘿，这句话送给你，希望你在未来的人生道路上能成为一个坦坦荡荡的正人君子。

开卷有益。