先秦小记01｜从女娲和夏娃不能说的秘密开始

【先秦印象02/30】

越古早的历史越是一团浆糊，也难怪，没有文字的记录，我们只能用后世的经验去推理和猜想。

但华夏文明是几点大古老文明中最晚出现的，这一点目前没有争议。

所以易中天老师把夏娃和女娲联系起来讲还挺有意思的。

人类最早处于母系社会阶段我们在初中课本的历史里已经得到了认证，在这个认知下，我们必须承认那时人们对生殖崇拜的敬仰。所以女娲其实是女蛙，只有蛙才多子，蛙的形象才会出土。之后“进化”到蛇的形象称为补天的蛇女，实在是吃了文化和文字的亏。

我来歪解，看来女人要更强大，还是不能太遵守自然规律，要不然把子宫当成一个附件吧，然后再去克服生理障碍，总有人勇敢得抵抗数千年来的基因刻画。不过阴谋也好阳谋也罢，人类发展轨迹是沿着历史的车轮行进，就算大部分时候是谋，也是因为需要和谐吧。

没有文字的记录，最大的不便是我们这群观众，没法搞清楚母系到父系到底是某位女族长的让步，还是某位“心机美男”的镇压。突然联到欧洲教会对女巫的镇压，无非是权利之争，至于历史，自然由胜利者书写。前提是，首先得有文字。

有个有意思的事情，东西方的神话里都有“蛇祸”，夏娃是受了蛇的蛊惑才去吃苹果，我们华夏也有蚩尤之祸，总之都是蛇惹的事儿，是不是很有趣？至于为什么是蛇？说法挺别致，反正现在来看必须是蛇，毕竟都已经记录在案了。

作为一个不太忠实的蛇蛇爱好者，实在有点委屈啊！就想问，自古的蛇都是具有攻击性的吗？那人类真是无聊到可以，到底什么样的刺激让人类想到要驯养蛇的？

关于三皇五帝：

说完女娲，我只想感慨一句，欢迎来到男人的世界。

这句没带任何褒贬的意思，只是陈述，母系氏族转向了父系部落。

当人类脱离了有奶才是娘的生产结构，伏羲这个厨子自然就变成里领袖，因为人类要成长啊！（对！我没写错，伏羲大概率是因为做饭好吃，所以成为了领袖）

说不清楚的我来摘抄：

还是毛泽东说得对：五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。

胡编乱造的结果，是三皇的说法不下六种：

天皇、地皇、泰皇；

天皇、地皇、人皇；

伏羲、女娲、神农；

伏羲、神农、祝融；

伏羲、神农、共工；

燧人、伏羲、神农。

六种说法，最靠谱的是伏羲、女娲、神农。只不过，女娲不可能在伏羲之后，神农倒无妨与炎帝认同。因此，伏羲之后，黄帝之前，就该是炎帝。

其实只要不认死理，问题便好解决。比方说把女娲、伏羲、炎帝（或神农），看作五帝之前的“三个代表”，叫不叫“三皇”倒无所谓。苟如此，本段历史便可以这样表述：

女娲代表母系氏族。

伏羲代表父系氏族。

炎帝代表早期部落。

黄帝代表晚期部落。

尧舜代表部落联盟。

这就清清楚楚，就连第二种说法也可以重新解释：女娲天皇，伏羲地皇，炎帝人皇；女娲天圆，伏羲地方，炎帝外圆内方。当然，作为神话传说人物，他们也都半人半兽，比如女娲是蛙，伏羲是蛇。

图片来源书中，只是因为画的好看

这图就很“五行八卦”（意思是太方正，反正一定是后来人的作品），我依然没搞清楚三皇五帝，但我们都死炎黄子孙，龙的传人，如果非要问一句谁说的？我只能回答，要不然换个话题吧。

华夏民族的始祖应该是三个代表：炎帝、黄帝和蚩尤，我们是炎黄和九黎的共同子孙。

我当然不清楚具体根据从何而来，反正那时确实没有什么皇什么帝，但也不能说没有蚩尤一世二世三世，因为人总有后代。

三皇五帝是后来人加上去的名号，在历史里看，他们更可能是族长部落头领这样的词语来表达的，而当时的民众会不会称一声“大王”或者“老大”呢？

印象深刻的描述：韩非子描述了黄帝出行时的盛大场面——左右两边六条蛟龙，护卫着大象驾辕的专列；鹤身人面一条腿的神鸟毕方担任副驾驶，铜头铁额飞沙走石的神兽蚩尤担任清道夫；腾蛇在地面保驾，凤凰在天空护航；两骖如舞，龙凤呈祥，警车开道，风雨除尘，前呼后拥，大合鬼神。

那么，黄帝有可能发明车子吗？
难讲。
严格地说，只有出土文物才能回答这个问题，质疑也是合理的。不过，同样被质疑的古埃及纸草船和金字塔，已被挪威探险家海尔达尔和日本考古学家证明了建造的可能。可见古老民族的创造力，其实远远超出我们的想象。黄帝的龙骖象车，应该也不会是外星人的太空船。
因此，至少在华人眼里，他老人家有资格享受这样的排场：驾象车而六蛟龙，毕方并辖，蚩尤居前；风伯进扫，雨师洒道；虎狼在前，鬼神在后；腾蛇伏地，凤凰覆上。
嘿嘿，磁悬浮！

所以黄帝到底姓轩辕还是啥？女娲怎么不打架只补天？蚩尤到底是又蛮又横还是鬼精鬼精的？

我的脑洞：

他们这些年文字上的记录倒是挺统一的，似乎不存在方言？

反正，我觉得最好的三皇应该是：天皇地皇人皇，主要因为好记！至于人皇是谁，还真说不清楚。

后来这些人物都变成了一个个四字词语，挺有意思的。

【同舟学院一年陪伴营Day01】