2019-08-04-青橄榄树-灵修日粮-撒下10
【撒下10:1/19节】此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内，但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探，要倾覆这城吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人告诉大卫，他就差人去迎接他们；因为他们甚觉羞耻，告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯利合的亚兰人和琐巴的亚兰人，步兵二万，与玛迦王的人一千，陀伯人一万二千。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵；琐巴与利合的亚兰人、陀伯人并玛迦人，另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”于是，约押和跟随他的人，前进攻打亚兰人，亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。约押就离开亚扪人那里，回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败，就又聚集。哈大底谢差遣人，将大河那边的亚兰人调来。他们到了希兰，哈大底谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫，他就聚集以色列众人，过约旦河，来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵，与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七百辆战车的人，四万马兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大底谢的诸王，见自己被以色列人打败，就与以色列人和好，归服他们。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
耶稣是谁：祂是那掌管万有，争战得胜的神，也是那满有慈心怜悯，大而可畏耶和华尼西的主，救主基督耶稣，教会的无上元首和大君王。
主要真理：讲述了大卫打发人前往安慰亚扪人哈嫩，却遭受臣子谗言，受到羞辱，且发动联军多次攻击选民，但大卫王靠着神一路得胜的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣坚固我的心，在这个是非颠倒，黑白不分的世代之中，靠着祢而行善，住在地上，以祢的信实为糧，在一切属灵的争战之中，也靠着祢而争战，为真道打那美好的仗！直到祢荣耀的降临！
归纳纲要：一
《论以恶报善争战屡败的亚扪》
（撒下10：1/19节）
一：论差使者安慰哈嫩卑劣对待
（表明剃去胡须割衣服露下体）
（撒下10：1/6节）
二：论亚扪人招募亚兰人来争战
（表明被约押和亚比筛战胜了）
（撒下10：7/15节）
三：论朔法在希兰率补充的军队
（表明被大卫率军杀死的结果）
例题：二
《论大卫打败亚扪人和亚兰人》
（撒下10:1/19节）
一：论大卫派人慰问亚扪王哈嫩
（表明哈嫩因谗言而侮辱使者）
（撒下10:1/5，代上 19:1/5节）
二：论亚扪人招募亚兰人来抵挡
（表明派约押出战打败了联军）
（撒下10:6/14，代上 19:6/15节）
三：论哈大底谢聚集亚兰人打仗
（表明打败哈大底谢亚兰归顺）
（撒下10:15/19，代上 19:16/19节）
例题：三
《论小人之心遭恶果的亚们人》
（撒下10：1/19节）
一：论喜听信谗言是非黑白不分
二：论以怨报德羞辱安慰的使臣
三：论心胸狭隘又不顾可怕后果
四：论顽梗固执屡次失败求和好
例题：四
《论大卫王靠神战服双重敌国》
（撒下10：1/19节）
一：论大卫王与敌人争战的原因
二：论大卫王与敌人争战的经过
三：论大卫王与敌人争战的结果
（撒下10：12）「愿耶和华凭祂的旨意而行。」以色列现在面临战争的危机，在人看来，约押是无法应付与把持的。但是他竭尽所能，也鼓励人有勇气尽力而为，然后敬虔地将这事交给万军之耶和华。在我们生命中有时也会落到这样艰困的境地。一万人究竟无法对付两万的敌军。我们的心力都无济于事，除了到神面前求告之外，又有什么办法？神才会行动，人的帮助是徒劳无功的。个人的感受；当忍耐用尽了，最后的存粮也取竭了。试炼已使人到了尽头。铁门紧闭，防守严密，根本无法逃脱。仰望神，祂必使你得着帮助。侍奉的经历；我们常以为成功的力量有了把握，才可有实际的行动。但是神只要我们的忠心，在祂面前端正，神会负一切的责任。争战的能力；善与恶的争战是无尽的，但是另有一种争战的能力，不是可以眼见的。那股军力是神自己率领的。仇敌的激流冲来，但主的灵却树起旗帜。耶书仑的神必自天而降，来帮助你。（撒下10：12）得胜的战略；「都当刚强为本国的民和神的城邑作大丈夫。」在家庭中，兄弟和睦同居，是神所喜爱的，使家兴盛。在战场上，兄弟并肩连手，可以克敌制胜。亚扪人的王拿辖死了，大卫派专使吊唁，安慰新立的王哈嫩。但亚扪人的首领心存疑忌，以为将对他们不利，怂恿哈嫩羞辱使者。他们知道这样恶劣的行为，必招致大卫的震怒和膺惩，就联合亚兰人，陀伯人并玛迦人，分进配置，预备向以色列人进攻。大卫就派约押统帅勇猛的全军出去。约押看见敌方联军人多，就决定与兄弟亚比筛分兵指挥，彼此呼应作战。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫；愿耶和华凭祂的旨意而行。”（撒下1：11）在战争中，战略，计划，训练，战技，勇猛，都是很重要的，但没有甚么能够代替同心联合的行动。约押是主帅，在分派任务的时候，把主要的敌人交给亚比筛去对付；这表示重视他，将来得胜之后，也可以得较大的荣耀。作领袖的，应该有这样的胸襟，知道尊重人，才可以得同工的信服。约押还有谨慎谦卑的心。亚兰等外族人，是客军远来，必然困疲；何况是雇佣兵，为了利益而来，牺牲是他们最不愿意的，因此战斗力自然不会强。但约押不自恃军事天才，所向无敌，而是先对亚比筛说：假使我打不过他们，请来帮忙。然后才说：如果你不行，我会去帮助你。这是保证他会得到支持，不会被丢下不管。接着，约押勉励弟兄，都当刚强，就如一条铁链的坚固，在于每一环节的坚固；战争的胜利，在于每个人的刚强，尽自己的责任。说到他们共同的心志，把大家联结在一起：不是为了个人的利益，所以没有自相分争的可能；因为是“为本国的民和神的城邑作大丈夫”。多么高洁的志向！最后，他说：“愿耶和华凭祂的旨意而行。”照神旨意作事的人，才可以说这样的话。扫罗的一生，就不能有这样说过。约押虽然有他的缺点，在这时候，着事上，非常的正确。教会应当如此同工，兴旺主的福音，为主打美好的仗。亚扪人的王死了，大卫不忘其恩而差人去慰问，却被亚扪人的新王侮辱。因他已与大卫交恶，就召募其他亚兰人等与约押统帅的以色列人争战，结果将亚扪人和亚兰人都打败了。因此亚兰人归服以色列人，不再帮助亚扪人了。这样，大卫平胜了境内和境外诸敌而得享平安，这原是神的本意（代下20：30，32：30；赛9：7）。然而什么时候再犯罪作恶，就没有平安了（赛32：17，48：18、22）。哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与大能，藉着大卫以德报怨，显明亚们人以恶报恩最终可怜的光景，神啊！这是一个是非颠倒，黑白不分的邪恶的世代，祢的孩子在这样的环境之中，常常遭遇许多不公平的待遇，在艰难之中，求祢保护一切爱祢和祢所爱的人，照着祢应许的，主直到搭救敬虔的人脱离网罗，把不义的人留在审判之中，成就在众聖徒的生命之中，保守祢的孩子在争战中靠着祢去得胜，荣耀见证祢宝贵的聖名！直到祢荣耀的降临！阿们！
