从《论语》里学些古词古意(六)

①子曰:辞达而已矣。

辞，文词，文章。达，表达。

子说，文章<这东西>，能充分表达<思想>就可以了。

②孔子曰:生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！

上，最好，优秀。困，困学，即遇到困难才学习。民，人。下，最差的。

③子曰:唯上知与下愚不移。

知，通智。下愚，蠢笨。移，改变，转换。

本句语意，子说，<在世间万物中>，只有聪明和蠢笨是不能立刻转换的。

④子曰:由也，女闻六言六蔽矣乎？

对曰:未也。

居！吾语女:好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

六言，六句话。蔽，通弊，弊病。居，过来。信，自信。贼，诡诈。直，直率。绞，倔强。乱，作乱，犯上，不守规矩。狂，狂妄。

⑤子曰:予欲无言。

子贡曰:子如不言，则小子何述焉？

子曰:天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？

言，言谈，教导。述，记述，传授。天，上天，宇宙；古人想象中的万物主宰者。四时，春夏秋冬。百物，自然界的一切。

⑥，子夏曰:日知其所亡，月无亡其所能，可谓好学也已矣。

亡，不足，欠缺。无亡，记得，不能忘记<亡，通忘。>。能，已掌握的学问。

本句大意是，子夏说，<对于学习的>每一天，都应该知道自己的不足；每一个月，都不能忘记所学过的知识，这才是<真>热爱学习啊！<千万不能望日月就生日月之意！>

⑦子夏曰:百工居肆以成其事，君子学以致其道。

居肆，固定的作坊、车间。致，达到。道，真理。

⑧子游曰:子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？

子夏闻之，曰:噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其怪圣人乎！

门人，即门下，学校。小子，学生。进退，应变及分析能力。末，技节。道，教学方法。孰，哪些。倦，偷懒，应付。诬，诋毁。如之何，怎么办？噫，真可笑！过，太奇刻了。

9，子夏曰:仕而优则学，学而优则仕。

仕，在正负做官者。优，多余，突出。学，学问。

10，卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学？

子贡曰:文、武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文、武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？

公孙朝，卫國大夫。学，学习，研究。文武，指对中國古代文化有特殊贡献的两个君王<周文王与周武王>。道，文化道德精神。坠，没落，消亡。识zhi，通晓，掌握。大者，文化主体。常，平时，平常。焉学，从哪里学来的？在人，仍然在世间流传。而亦何常师之有→他还需要有平常人所说的老师去教么？

11，叔孙武叔语大夫于朝，曰:子贡贤于仲尼。

子服景伯以告子贡。

子贡曰:譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！

叔孙武叔，鲁國大夫。贤，优，强。贤于→比谁…强。子服景伯，鲁國大夫。不得，找不到。之云→…的学说。宜，正当，自然。譬之宫墙→<学问)好比一道宫墙。赐之墙也及肩→我的墙只有肩那么高。不亦宜乎→7不也正是如此么！

2月25日上午阴冷于苏州玉出昆冈