「说什么也要付出」的父母心肠
李冰雕像
李冰-3: 贡献
「说什么也要付出」的父母心肠
成都平原世世代代被洪水伤害，自从那位郡守盖起半座宽宽矮矮、貌不惊人的水坝，妖孽就消声匿迹不再作怪了。他成天在岸边和江里穿梭，绝对是在制服龙妖和水怪。
农民的「川主」和二郎神
「都江堰奇迹」激发了无限的想象。居民称呼李冰川主（水利事业的鼻祖），他们认为那些传说不是传说而是事实-- 李冰幻化成苍牛，跳进浪涛里跟妖怪搏斗；这太吃力了，又赶紧跳回岸上，指导部属辨识坏人，终于两边夹击，拼死打败妖怪，用离堆和石犀牛压制。
灌县史官编写的地方志（《灌县志》）跳过李冰父子，但他们是全国崇拜的大英雄啊，宋朝的灌县史官想弥补一下。现在后悔已经来不及了，口气只能含含糊糊的：「李二郎史佚其事，名字无证，性喜猎。」（李二郎的生平事迹在历史里散失了，名字也没办法考证，只知道他爱好打猎。）（宋朝《灌县志》）
历史怎么会忘掉二郎，事实怎么会散失呢？真正的主词不是历史，而是那些敷衍的前辈，掩面不看这庞大的事实，抹灭了这段历史。
但李冰父子永远活在农民心里；二郎在江水里为工程牺牲，农民却不相信二郎会殉职，都认定是去铲除妖怪了-- 这洪水明明是被他收服的，不是神明也是超人！
这位健壮、活泼的工程师，在后人笔下塑造成二郎神（灌江神），天庭的头号战将，身手跟齐天大圣有得拼。在那次大围剿当中，从天庭追赶到地上，逼得悟空到处乱窜。二郎神被各种行业仰仗，直到清朝罗贯中出版《三国演义》，才把店铺门口的位置让给关羽。
李冰在后人笔下塑造成二郎神
不再有遗憾
李冰在天上，看着成都平原的变化。「沟洫脉散，疆里绮错，黍稷油油，粳稻莫莫。」（灌溉水道的血脉在大地上交错，农作物一片绿油油啊！）（左思《蜀都赋》）江水不再肆虐了，终年灌溉着成都平原，沟渠纵横交错，山林郁郁葱葱，衬托着紫红色的大地。那一片旺盛的田原（田野）啊，年复一年产出多少粮食，照顾了多少同胞。
李冰掌握住人生的重点，做了一件正确的事；即使含冤而死，也不再有遗憾。
秦国超越群雄
商鞅变法，秦国在战国中期崛起。首先灭掉巴蜀两国，设置两个郡，在楚国隔壁建立起一个决战根据地。
李冰到达蜀郡，推测用十年时间修造了都江堰，在公元前256年落成，秦国得到这个经济基础，发展成最富强的诸侯国。完工十几年之后，从巴蜀对强敌楚国发动攻势；完工二十年后赢政登基，发现时机已经成熟了，开始兼并六国，准备统一神州。
秦始皇成为都江堰的受益者，也根据民众的要求建立了祠堂，却由于看不懂这工程的原理，并没有为李冰平反。
西汉心领神会
都江堰完工半世纪以后，西汉建国了，终于心领神会：「大禹肇其端，开明继其业，李冰总其成。」
《史记》找不到数据，只模糊地记载了这位水利专家：「蜀守冰凿离堆，辟沫水之害」凿开宝瓶口消除水患，「壅江作栅」修筑鱼嘴分水，「穿二江于成都之中」，开凿两条河道。「此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓食其利。」能行船又能灌溉，农业收获让百姓丰衣足食。
东汉班固在《汉书》补上姓氏。东汉应劭《风俗通义》：「秦昭王听田贵之议，以李冰为蜀守，穿成都两江，造兴田万顷以上。始皇得其利，以并天下，立其祠也。」（秦昭王采纳田贵的建议，任用李冰担任蜀守，在成都平原凿通两条河川，灌溉一万多顷农田。秦始皇获得实力，兼并了天下，并且为李冰兴建祠堂。）
都江堰完工六个世纪之后，晋朝常璩撰写《华阳国志》，这是史上第一部地方志，针对西南地区（四川、云贵）进行地理、历史记录。「蜀既属秦（四川归入秦国），秦以益强（秦国因而变得更强盛），富厚诸侯（成为最富裕的诸侯国）。」
兴建都江堰来造福同胞的李冰，已经走进永恒了。至于利用都江堰来造福自己的秦始皇，首先摧毁了楚国，接着让秦朝脆弱，最后让自己消失在风中。
东汉塑造石人
测量水位的石人，在都江堰完工四百年之后损坏了。东汉水官重新塑造了高三公尺、重四吨半的石人；其中一尊是李冰雕像，衣襟和两袖上刻着「故蜀郡李府君讳冰」。水官懂得李冰的心意，他喜欢在江里镇水、测量。
东汉塑造石人李冰雕像，衣襟上刻着：故蜀郡李府君讳冰
李冰石像渐渐被淤泥掩埋了，就像他本人湮灭在舆论里。石像出土的时候颈项已经折断，仍然紧握着那把长锸（读「插」）。不顾生死不听舆论，沉静而孤寂地站在江边，守护着巴蜀大地。
籍贯和生卒年不详，这遥远而模糊的身影究竟是谁？死于两千年前，却明明还在监督工程、指挥水流。放水仪式开始了，民众随着戏里的水神舞动、呼唤，祈求有无数个都江堰，为全国带来风调雨顺、水土滋润。
李冰不可能永远被淤泥淹没，他看到成都平原就可以含笑了；也不可能永远沈寂，轰隆隆的水声吶喊着他的功绩。这样的人、这样的生平，已经融入天地和永恒了；哪会靠史书记录、靠凡夫俗子歌颂？这半座水坝就是他的传记，那份「说什么也要付出」的父母心肠，回荡在永远的都江堰。
庇护中华民族
每当民族遇到重大的灾难，天府之国总会尽一份力。
﹡汉朝
西汉时期，江南发生水灾，「下巴蜀之粟致之江南。」《汉书》形容成都平原：「民食稻鱼，无凶年忧，俗不愁苦。」东汉末年，诸葛亮为蜀汉规划「三分天下」，依靠成都平原来延续东汉。
﹡唐代
「剑南之米（成都的稻米），以实京师（让京都充实）。」杜甫说：「君不见秦时蜀太守，刻石立作五犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流（江水不理睬巫术，它自自然然地往东方涌流）。蜀人矜夸一千载（巴蜀人已经夸口一千年了），泛溢不近张仪楼（江水再怎么泛滥，都不会威胁成都）。」
﹡南宋
财政收入仰仗江浙、川闽，这时红盆地更醒目了，李冰也被中央政府敕（读「赤」）封为王。
﹡元朝进一步把这对父子神化。
李冰被后世奉为神明
﹡进入清朝，都江堰的贡献扩大，对李冰的评价也蒸蒸日上。顾祖禹《读史方舆纪要》说：「后世治水之法，无逾李冰所题，『深淘滩、低作堰』两言而已。」
﹡抗日战争的中国，得到一个安定的后方，冯玉祥在这里流着泪听到日本投降的消息。
世界的活古迹
一座秦代修建的工程，已经变成「活古迹」了。历经沧桑，面对洪水的冲刷和地理变迁，始终安然无恙，捍卫着成都平原。联合国教科文组织把都江堰列入「世界文化遗产」（罕见的、目前无法代替的财产），形容成「世界上最古老、唯一保持完好状况而且继续运作的大规模水利生态工程。」
联合国教科文组织把都江堰列入「世界文化遗产」，形容成「世界上最古老、唯一保持完好状况而且继续运作的大规模水利生态工程。」
它的效益渐渐扩充，发展出中国最大的灌区；从落成时期的二十多万亩，更张到今天的一千多万亩，养育2800万人（四川1/3人口），为四川贡献GDP的半数，灌县也改称「都江堰市」。
中国将灌县改名为都江堰市
李冰比凡夫俗子多一份关注和想象力，注定要终身落寞。没问题，看长一点吧。内涵空洞的东西再怎么吸睛，不久就会灰飞湮灭。但谁有能耐淹没真理呢？用真理打造的，虽然由于思想朴素而显得普通，却会永远流传下去。李冰已经超越短暂进入永恒，看到都江堰你就会明白了。
感谢李冰（结论）
这篇故事的目的，在纪念和感谢李冰，他是个开放的人，因此能为自己和同胞创造价值。你终身寻寻觅觅，却找不到顺畅的通路，是不是感到失落？你愿意蜕变成一座开放的都江堰吗？把主权交给上帝，请祂因势利导，让真理的水进进出出，把心里的泥沙带出去，把聪明留下来。
不需要强打精神让自己亢奋，或者过度压抑让自己落寞。上帝不会大兴土木，把你改头换面；只不过根据你的人格特质，在山上开个缺口，在水里盖个台阶，把跑道稍微调整调整，你就会得到一条顺畅的通路，自自然然转变成建设性的力量。
英雄的路不好走，但其它道路通往失落或狂乱，只有这条路通往道德、尊严和美学-- 智慧和力量的源头重视你，你就会得到尊严、知道自己蛮可爱的。祂提供力量，你就能实践道德。经过改造工程的敲敲打打，你终于跟天上的力量接轨，能抬起头，实现本身的价值。
我们都是英雄的后人，我们也可以当一个英雄。
