一边临帖一边学习之道德经13

一边临帖一边学习之道德经13

原文:

视之不见，名曰夷；

听之不闻，名曰希；

搏之不得，名曰微。

此三者不可致诘，故混而为一。

其上不皦，其下不昧。

绳绳不可名，复归于无物。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

译文:

看不见的，我们叫它“夷”。

听不到的，我们叫它“希”。

摸不到的，我们叫它“微”。

此三者不能追问究竟，难以区分，它们是浑然一体的。

它起始不明、末端不暗，

它延绵不绝，不停变化，不可名状，最终回到无形无名的虚无状态。

它无形无状，无具体物象，所以称之为“惚恍”。

迎着它不见其起始，尾随它不见其末端。

遵循早已存在的“道”，来驾驭现实，探知远古，这就是“道”所彰显的规律。

阅读理解:

道德经读着读着，我有时怀疑它到底有多少可读性。这一段讲道看不见摸不着。我们没有办法对它进行探索，它太变幻莫测。所以把道称之为“忽恍”。这恍惚预示后人要遵循的活法，而没有明白可活。