闯关东

“闯关东”这个概念，有广义和狭义之分。有史以来，山海关以内的民众出关谋生，皆可称为“闯关东”，这是广义上讲的。从狭义上讲，是指从清朝同治年间到中华民国这个历史时期，关内百姓出关谋生的历史。

本文说的是狭义的“闯关东”。

清军入关后，实行民族等级与隔离制度，严禁汉人进入东北“龙兴之地”开垦、生活，并为此颁布了禁关令。

顺治时期，满族贵族倾族入关，关东人口剧减。同时，清朝政府借口关东为“祖宗肇迹兴王之所”，实行封禁政策，并开始修筑东北长城。

老百姓称东北长城为“柳条边”。从山海关经开原、新宾至风城南的柳条边曰“老边”；自开原东北到吉林市北曰“新边”（辞海）。故民间有“边里人”、“边外人”的说法。

十九世纪中叶，破产的农民和流民潮涌般的闯开了虚掩的山海关大门，于是，汹涌澎湃的闯关东大军从此兴起。

人是文化的载体，人的流动实际上就是文化的流动。

山东闯关东的人数庞大，到了东北之后，他们按照自己的文化习俗，开始在东北复制“山东村”。

这种“聚族而居，其语言风俗一如旧贯”的现象，实际上就是中原文化的平面转移。他们不是改变自己去适应当地的社会风俗、宗教信仰，而是把自己的文化带到了东北，结果形成了东北与山东文化相容的局面。

当然，东北文化对山东文化的入侵并不是没有反抗，这中间发生过很多对抗、争斗，但斗争的结果是融合。

我们知道，东北是一个以滿、汉、蒙、回为主，兼赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等少数民族共同聚居的地区。东北文化中不仅融入了这些民族的词汇，还融入了俄语等外国语。

比如称下小上大的水桶为“畏大罗”，称俄罗斯面包为“列巴”，这都是来自于俄语。“哈喇”（肉和油变质），“喇忽”（遇事疏忽）为满语，松花江为女真语，吉林为滿语，卡伦（边防哨卡）湖为锡伯语等等。

东北方言的形成不是单一、孤立的，蕴涵着丰富的东北文化内涵，有很多东北方言很难找到它的出处和来历。但东北人习惯了这些说法，认同了其中的含义，也就流传了下来。

比如东北方言“犊子”，是近于“混蛋”的意思，但“扯犊子”的意思，就不是扯混蛋了，而是闲扯、不干正经事的意思了。

一方水土养一方人，东北文化中蕴含着多元性的民族文化特色。如东北的饮食文化、服饰文化、建筑文化、用具文化等等，都具有东北特点，细究起来，这是一门大学问，不是靠悟空问答的形式能够说清的。