传承

郑重声明:文章系原创首发，文责自负，本文参与书香澜梦第150期“承”专题活动。

哥哥在给孩子取名字的时候，说侄儿这一辈是丰字辈，取名的时候要保留，不然以后都没有人知道自己是什么辈分。我们这一辈大多数名字里都带着辈分，在一些氏族大的村落里，到底是该叫姑奶奶还是太爷爷，通过辈分就能得出结论。

字辈，也叫作字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代

如今字辈谱对大多数人来说，都是陌生的词汇，周围的朋友甚至不知道自己属于什么辈分。我小时候也不懂，只觉得这样的取名方式实在是老土，当一些传统渐渐消失后，又不免叹息流传百年甚至千年的智慧就这样停止于我们这一代。将这些辈分连起来，就连成了一份期盼，其中也充满了先人予我们的祝福。

不仅仅是字辈，就连语言消失。有几年在外求学工作，很少回过家，在外都习惯用普通话交流。回乡之后，当熟悉的乡音入耳，它包裹着一层陌生感，这种感觉将我与这故土硬生生的拉开，仿佛要把我隔离在外。

当谈论起小时候的调皮捣蛋，话到嘴边，却再也想不起那地方的名字，只能用一些记忆中的场景去将它描述出来，企图从他人口中获悉它的名字。稀松平常交谈，有些地道的说法也只能用普通话的音调代替。我感到失落，那些原本深刻的记忆，像是曾经在后山上刻的字，已经风化，不见踪迹。

十几年的语言环境塑造的我都遗忘得如此之快，我又何从谈传承？发小是客家人，与我一样讲客家话，她的另一半是地地道道的潮汕人。他们的孩子既不会讲客家话，也不会讲潮汕话。她和我说：现在信息化太普遍，电视网络都是普通话，以后这两种语言都有可能失传。说到这里，她担忧地皱起眉头。

我明白她的担忧，以前从没有考虑过这些事情，总觉得自己不会有后代，传承的事情似乎也落不到我的头上。但当我看到这些失落的文化又莫名地觉得可惜，像是千百年来的精神图腾被烧毁一般，少了某一部分精神联结，也少了一部分认同感。

我想起来，我们的文化早已经不知不觉没落。爷爷爱唱山歌，那些寓意深刻、句式精炼、富有韵味的词与音律，早就已经不见踪影，小时候只会听到旁人对他的揶揄：你看看你爷爷又在那唱歌了。可那些歌声发自肺腑，爽朗、质朴。妈妈总是参加热衷于大大小小的祭祀，年过半百依旧劳心劳力的参与，我却不知道它为什么而举办，我总是质疑它们的可靠性，迷信愚蠢。妈妈为我们祈福的时候从来不怀疑的可靠性，这些仪式已经融入她的生命。

我想传承就是让后辈寻找文化的认同感，永远闪耀的精神图腾。