哭的意义

遇到不认识、或不明白意思的字，大家都习惯查查字典，寻求答案，“哭”字并不陌生，但今天琢磨这个“哭”字时，意义越来越模糊，好像并不单纯，“哭”的内容形形色色，过于宽泛，这个“哭”到底有怎样的意思？我想，我也需要借助一些工具才有可能弄明白，于是我问度娘“哭”有什么意义？度娘的解释，

“因痛苦或悲哀而流泪发声。”

度娘这次回答有点片面，我不太苟同，只从情感的角度出发，显然不够全面，完全没有诠释出“哭”的内涵。

哭，用于情感表达只是其一，更多的时候却是达到目的工具，是幸灾乐祸的窃喜，哭，有时也会是一种形式、空洞的表达或不明原因。

哭，首先是情感的宣泄口，婴儿与母亲分离，少年一次竞赛的失败，青年的失恋，夫妻反目、以及亲人的生离死别，失散亲人意外的重逢，都足以引爆泪点，这应该是哭的初级形态——真情流露。

哭，原本是很简单的，婴儿一出生就会哭，一哭昭告天下新生命诞生，安定了众亲朋好友的期望，这种哭若理解为痛苦和哀伤，有些说不通。接下来，哭就成为新生命对生活最基本的诉求，达到目的一种方式，饥饿、寒冷、疾病等都能从高高低低的哭声里获得满足和救治。

随着生命的累积及沉淀，哭赋予更深、更广的意义。

哭，一旦被利用，工具的轮廓就会突显无余。

10个月的婴儿，哭声可以表达的内容就有不少，比如自己摔跤和被别人不小心碰撞摔倒，虽然摔的轻重程度不相上下，但哭声大小、内容完全不同，自己摔倒简单哼哼一下或忍忍不做声，云淡风轻，不需要虚张声势。若他人所为，便会嚎啕大哭，大有怒斥、讨伐的意思，直到获得“满意”说法才会停止。

小红的儿子一周多岁，做了“错”事，爷爷、奶奶这两位庇护神恰又不在可以保护到他的范围，只好乖乖接受“惩罚”，不敢造次，即便哭也是很小声，满有虔诚悔过之意。如爷爷、奶奶存在于他的声音可波及范围内，只要看到小红扬起巴掌，那巴掌分明在半空中还没落下，他就会拼命地哇哇大哭，来个“恶人先告状”，嚣张跋扈。吓得小红赶紧收手，老太太一准会跑来，看谁欺负孙子，那目光就像鞭子一样拷打着小红，让小红不敢轻举妄动。

“会哭的孩子有奶吃。”很多不能满足的要求，在哭的强攻下，让父母动摇、妥协。哭变成不折不扣索取的工具，可见哭成为工具的历史并不比情感的需求滞后。

历史上以哭为手段，完成家国大业、达成个人心愿的例子不在少数。春秋时期，吴军侵楚，楚不能抵，楚人申包胥乞师于秦，秦王不许，申包胥随立于庭墙内哭，日夜不绝声，连续七天七夜不进食水，秦王深为感动，后出兵救楚。

孟姜女哭长城，实则把哭做为一种讨伐的工具，她汇聚千千万万劳苦大众的哭，把这哭声变成可以击垮长城的霹雳、控诉封建王朝残暴的利器。

南宋孝武帝刘骏痛失爱妃，他多次与臣子到墓前痛哭，把臣子哭的悲痛程度作为忠不忠依据，秦郡太守刘德墓前大放悲声，哭天抢地，深的刘骏赏识，不久提拔为豫州刺史，这就是一起很成功的以哭谋官案例。遇到灾难、祸端，哭还是一种极好的规避方式，唐朝名臣姚崇与张柬之等人发动政变，逼武则天退位，欲立唐中宗，后见武则天势力依然强大，于是在唐中宗带百官拜见武则天时，姚崇跪拜在武则天脚下，长跪不起、痛哭流涕，引起唐中宗不爽，随贬姚崇出京当地方官，不久张柬之政变失败，一干人等惨遭不测，只有姚崇例外。

君不见，常有泼妇面对惩罚一哭二闹三上吊的场景，打得就是哭可以制胜的王牌。

哭，有时还可以是敛财工具。许多农村有个风俗，高堂过世，会留下“丰厚的财气”，所谓财气，简单地理解为先人保佑后代的福泽的心意，财气的分配，先人全由晚生后辈们哭声洪亮的程度决定，这时各门媳妇便会闪亮登场，不遗余力地边哭边唱，哭天抢地、撕心裂肺，来一场悲歌大比拼，“财气”争夺赛，出了门的姑娘这时要识点事务，哭的要讲究分寸，断不能盖过娘家嫂子的风头，否则很容易和娘家嫂子结上梁子，得不到财气不说，还失去了和气。

哭，还是一种敛财的职业。儿孙对高堂最后的孝顺，哭，自然最能说明问题。哭务必酣畅淋漓！

是真情流露的，泪已哭干，嗓已哭哑。悄无声息地或虚情假意的干嚎，又恐遭人口舌，更有需要讲究场面、排场、风光的。哭声，便是最好的装扮，最华丽的配饰，于是乎，花钱买哭、雇人代哭召之即来，来之即哭，情感流露之“真诚”，哭声之苍凉足以盖过丧家用情，令丧家自惭形秽，她们把孝演绎的入木三分，把对高堂的感情渲染得肝肠寸断，当然是价码的高低撑起哭声的高度和长度，也撑起对先人孝的薄厚程度。这种逢场作戏的哭声再繁华也是空洞的，离开了，便找不到内容。

还有一种“猫哭耗子”的哭，历史有名的诸葛亮祭拜周瑜，周瑜死前一句“既生瑜，何生亮？”道出被诸葛亮气死，英年早逝的事实，周瑜的死，无疑诸葛亮受益，成就霸业少一劲敌，当是乐事一桩，然而，诸葛亮跪拜于周瑜灵前，泪如泉涌，哀恸不已，如泣如诉，感天动地，诸葛亮这哭是真？是假呢？生活中，职场、商场竞争对手轰然倒塌，不乏会有类似的哭粉墨登场，又怎么能说这不是一种哭呢？民间流传的哭丧（老喜丧）、哭嫁，也是一场哭，哭出欢喜、哭出形式。但是有些哭，便不好理解了，比如新生儿的哭，用度娘解释的哭是“痛苦或悲哀”，胎儿缘何就有痛苦、就有悲哀呢？是一路走来太辛苦还是对人生充满恐慌不确定？或不愿意来到这人世间？悲从心生？上帝之所以不让新生儿一生下来就会讲话，是怕泄露了哭的天机？直到淡忘了哭的内容，才让学会了笑，学会了词汇？医生、护士还有所有的亲人为何听到婴儿洪亮的哭都在笑？大约是没听出悲伤、哀恸，反倒觉得这哭比笑动听、有意义。有没有新生儿一出生就哈哈大笑的？这笑会不会比哭惊悚？哭，不单纯是人的权利，狗、牛在死前往往会流出一行清泪，在这生死轮回处，一行清泪又说明什么？是对生的悲悯不舍？还是对新生轮回的喜极而泣？不得而知。