明朝那些事儿观后感之好人论

    我觉得历史这种东西最终看完了 升华出来 就变成了一种历史观 价值观 道德观的问题 世界从来就不是非黑即白的 大多数人当然本性是纯良的 世界上好人大约有三种

    第一种是纯粹 像我们优秀的海瑞同学那样 他不贪也不让别人贪 明朝俸禄很低 他底下的人都不干了 他就自己办案 写文书 种菜 谁都敢弹劾 之后被人发配到穷山恶水之处 也泰然处之 对他来说在哪干不是干啊 反正升官不升官的 他过的都是苦日子 在他这里确实是非黑即白

    第二种叫知其不可为而为之 这一类就很多了 觉得朝堂昏聩 不愿与之同流合污 于是辞官回乡 明知寡不敌众 但是死而不降 尽忠报国等 如明知道无法斩除奸臣 于是死谏明志的杨继盛 表现为道理都懂 但我觉得我做不了什么 但我可以牺牲我自己 这种人无疑有气节 有理想

    第三种是妥协 这一类 以王守仁同志提出知行合一为开始 王圣人作为圣人 自是可以处处用计 逢凶化吉 可是明朝末期 政局混乱 奸臣当道之时 要想成事 必先忍辱负重 甚至对恶人阿谀奉承 溜须拍马 你明知道你是为了成事 可是天下人不知道 比如一心拯救万民 平息倭乱 最终自尽狱中的胡宗宪 当然还有徐阶 面对学生的指责和友人的冷眼 他没有说话 他何尝不想远离朝堂 但是他走了 严嵩就真的要横行一世了 于是他只能忍 忍到胜券在握 再发起猛击 还有我们熟悉的如戚继光也妥协了 结交权贵 也不无经济问题 但他所到之处百姓欢悦 倭寇丧胆 在做好人这条路上 有的人以为自己只是暂时妥协 却最终完全放弃了

    做好人难 做个有用的好人难 做个大家都觉得你是好人 又确实是好人的人 更难

    还有做好人又如何 我们要承认有些人天生天赋异禀 有些人天生资质平平 这世上有有用的坏人和没用的好人 里面有个段子 有个武官 大家明知道他有经济问题 会贪军饷 上级还是派他去了 为什么 因为他可以解决问题 派个清廉的人去 解决不了问题 花的更多 他亏空军饷 但他平息叛乱 他是好人还是坏人呢

    每个人心里都有一条线 一边是好人 一边是坏人 但是每个人画这条线的地方都不一样 如若你觉得明明送了人情 人家还不买帐 其实人家也不算恩将仇报 只不过你非求投桃报李而已 做个好人 从来都只是一种选择 而且只关乎自己

    好人 坏人 从来都是相对而没有绝对