8 上善似水，水善利万物而有静

上善似水，水善利万物而有静。居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

释义：

有：取也。

几：近也。

善，善于。

地，至下，下之极也。

渊，深也，藏也

天，湛泊不动，施而不求报，生长万物无所收取。（河上公注）

能：任也。

尤：咎怨

经解：

#上善似水，水善利万物而有静。居众人之所恶，故几于道矣。#

苏辙云：

《易》曰：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。又曰：天以一生水。盖道运而为善，犹气运而生水也，故曰上善若水。二者皆自无而始成形，故其理同。道无所不在，无所不利，而水亦然。然而既已丽于形，则于道有间矣，故曰几于道矣。然而可名之善，未有若此者也，故曰上善。

#居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。#

苏辙云：避高趋下，未尝有所逆，善地也。空虚静默，深不可测，善渊也。……圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善信也。洗涤群秽，平准高下，善治也。遇物赋形，而不留于一，善能也。冬凝春伴，涸溢不失节，善时也。

高明注，予善天，水施惠万物而功遂身退好如天。

#夫唯不争，故无尤。#

苏辙云：有善而不免于人非者，以其争也。水惟不争，故兼七善而无尤。