老子是谁？

关于老子是谁？

中国古代各文本中都只有片言只语的记载。

左传、礼记、汉书、孟子、庄子、吕氏春秋、孔子家语等等。

在这些古代文典中，对老子通常只有几句话的或者几个字的记载。

比如老子究竟死在哪？怎么死的？

只见庄子11个字的表述，对老子情况表述最多的就是司马迁在史记中所作的《沈韩老庄列传》，也只有700字左右。

而司马迁给孔子作传，作史家传，竟达1万字以上，这就导致老子究竟是谁一直被史家纠缠说不清楚。

直到民国时代，中国最著名的学者像梁启超、钱穆、冯友兰等等，他们都认为老子是比孔子迟得多的战国中期时代的人。

原因是司马迁自己都搞不清老子是谁。

司马迁在《史记》中说：老子是楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也。

这段话我不用解释，他说老子是楚国苦县人，然后呢姓李，名耳，字聃，是周王室的史官。

但是司马迁却说不清老子到底是谁，所以他居然用或曰、或曰，也就是或者说、或者说这样的方式来举例。

他说老子有可能是那个聃——我们今天所说的老聃。

他说老子也有可能是另一个也叫聃的人，这个人是战国中期周王室的一个史官。

他说，老子也有可能是这个。

但他然后讲，老子的七世孙仕于汉孝文帝，也就是老子的第七代孙子给汉文帝刘恒做官。

古人结婚很早，一代人的时间一般不超过20年，我们就算30年一代人，七代人往后推，也只能推200年左右。

如果从汉文帝刘恒往前推200年，那么老子确实是战国中期人，比孔子迟了上百年。

这就是为什么导致学界始终搞不清老子是谁的原因。

而且在老子的通行传世本中也就道德经中，我们会见大量见到战国乃至两汉以后的文字。

中国文字随时代的变迁，字义、字型会发生某些变化。

学界看道德经，会见到大量远比春秋时代迟的文字痕迹。

比如战国中期，儒道两家争论的文字，人意对句等等，都出现在道德经中。

这当然也是后人怀疑老子究竟是什么时代的人的原因。

实际上由于老子书是后人注本的综合本，大家知道古人没有印刷术，一本书写成是没有办法流传的。

它的传播方式是靠每一个人抄写。

在一个一个誊抄的过程中，发生笔误，发生错讹，甚至有些人把自己的理解加入其中，这都在所难免。

因此老子文本中出现后人的字义，并不能表明这本书不是远古之作，但是它会引出诸多的麻烦和误解，甚至导致司马迁都搞不清是怎么回事。

因此司马迁只好说：老子，隐君子也。

这个隐君子不是抽大烟的那个瘾君子，是隐士的隐君子。

也就是说司马迁讲老子是个隐士，因此我说不清老子是谁。

明天我来稍微考证一下老子其人。