《文学回忆录》第九讲

《东方的圣经》

这一讲，木心先生讲的是东方的宗教，如印度的婆罗门，释迦牟尼创立的佛教。除了宗教，他还讲了宗教与哲学，宗教和艺术以及艺术与哲学之间的关系。其实木心先生在前面的很多讲都有提到艺术、哲学、音乐之类的。但是，说实话一直都是云里雾里地看着。在这一讲了，似乎明朗了很多，至少自己能略微明白其中的一些关系。

“宗教和哲学的起源问题，都是要求知，但是在这点上，开始分歧，决定了宗教和哲学要发生战争。宗教长期迫害哲学家。哲学家不迫害宗教，但可置宗教于死命。”

宗教里有艺术，艺术中也有宗教。木心先生在最后的三个问题答案，解释得很有意思。很是生动形象。

在本讲中，还有一些内容自己有些许感触：

“我用我的方法结论示众，希望每个人建立起自己的方法论。零碎分散的知识越多，越糊涂。”

“知识，要者是理解知识与知识之间的关系，如此能成为智者。”

“声明：方法论，只是手段，不是目的。”

我的理解是：找到适合自己的方法（手段），去获取知识。知识与知识之间的关系弄清楚，要让自己的知识完整化，这样才能让自己的知识体系清晰明了。如此方能成为有智慧的人。

我等之所以愚钝，大概就是自己的知识是零碎分散的，所以看木先生从西方讲到东方，一路都是云雾缭绕。遇到以前学过、听过、看过的心中只会来一声：“嘿，这个看过。”然而它为何会出现在这里？木心先生为何会有这样的观点？这观点又是何意？这些略微深一点的问题，自己都无法解答。因为我未能很好地获得知识的价值。

努力吧，尽量让自己的知识聚拢起来。建立自己的方法论，在今后漫长的道路慢慢摸索，寻找。