我之品读晏殊《破阵子·春景》

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

春天怎么能缺得了燕子呢？燕子是春天典型的动物、典型的意象，燕子轻俊，爱贴地争飞，呢喃不定，实在是活泼可爱，和春天之生机恰恰相符。燕子来的时候正赶上新社即春社这个节日，春社在古代是重要的节日，村民聚会在一起进行祭祀土神的活动，热闹非凡，而燕子来得恰恰好，春天、春社、燕子集在一起，不是很让人喜悦吗？

春社在立春后清明前，随着时间推移，梨花落了，但随之到来的清明。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春相交之时，也是非常重要的传统节日，在这个节日大家祭祖、扫墓，也踏青，所以又叫踏青节。为什么踏青？因为正是草木葱茏的时候。“梨花落后清明”也并非感伤之语吧。

“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”两句写景写得极好，一是视觉，一为听觉，碧苔是三三两两，点缀成趣。黄鹂是一声两声，自然随意。人身处其中可得自然之趣。再看那空中，白天开始变长，柳絮飞起，十分轻盈，和词人轻盈之情岂不相配吗？

下片写美女，美女的确是一道如春天一般的景，春景怎少得了美女。且看，“巧笑东邻女伴”这句子暗用典故，巧笑指美好的笑，应该首见于《诗·卫风·硕人》：巧笑倩兮，美目盼兮。用了白描手法且抓住了美女最动人的笑，抓住了神来写人。至于东邻，宋玉《登徒子好色赋》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。”后因以“东邻”指美女。

为什么在采桑的小路上碰见了呢？古代农业社会，妇女负责养蚕丝织，桑树常见，妇女和桑树关系也密切。比如孟子的“五亩之宅，树之以桑”，种桑树就是为了满足养蚕丝织的。再比如《陌上桑》“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅”，其实不仅是罗敷喜蚕桑，而是当时的妇女都如此。在采桑的小路上碰见，或许是来采桑的，或许来游玩的，总之不期而遇也是一种惊喜。恰值明媚春天，赏心悦目，我们也做也游戏玩乐一番吧，于是她们就开始了斗草的游戏。斗草就是双方先各自采摘具有一定韧性的草，然后勾在一起，谁的的草先断，谁就输了。宋代人斗草除在端午节外，在春社及清明也有斗草活动，这诗就为证明。斗草的游戏多是儿童玩的，鄙人童年就曾和小伙伴玩过这样的游戏，不过是捡取树叶，折取叶柄，然后两个叶柄互相勾住，互相使力，叶柄先断的就算输，当时用来比赛的叶柄，我们称之为“将”，若赢了，不觉就夸赞自己手中的“将”厉害，颇有成就感。现在两个美女开始玩斗草的游戏了，在宋朝，除了儿童玩，妇女也玩，但玩者总让人感觉童心未泯吧。

一个美女赢了，却高兴极了，你看那两个脸颊都堆满了笑，“笑从双脸生”以白描手法、肖像描写写出了美女的喜悦，写出了其天真可爱。她还想到了昨晚的好梦，甚至天真地想，昨晚的好梦原来是预兆今天斗草赢啊，好事原来在这里等着啊，真是一片娇憨可爱模样。