司马赵宇，请陪“缸”

我们无法改变这个世界，但我们可以改变自己。

这句鸡汤被老罗（罗永浩）推翻了。

先来看老罗的逻辑：

“每一个生命来到世间，都注定改变世界，这是你的宿命，你别无选择。

你要么把世界变得好一点，要么把世界变得坏一点。

有些人不服气，说：“妈的我就不信了，我自杀。”你自杀就把这个世界的自杀率改变了一点点。

你如果走进社会，为了生存或是为了什么不要脸的理由，变成了一个恶心的成年人社会中的一员，那你就把这个世界变得恶心了一点点。

如果你一生耿直，刚正不阿，没做任何恶心的事情，没有做任何对别人造成伤害的事情，一辈子拼了老命勉强把老婆、孩子、老娘，把身边的这些人照顾好了，没有成名，没有发财，没有成就伟大的事业，一生正直，最后梗着脖子到了七八十岁死掉了，你这一生是不是没有改变世界？你还是改变世界了，你把这个世界变得美好了一点点。

因为你，这个世界又多了一个好人，听懂了吧？

每一个生命来到世间，都注定改变世界。

所以将来有一天你心里挣扎，不知道要做一个流氓，……还是做一个正直的人。你在这个中间彷徨的时候，希望你记得我今天给你讲的这句话，每一个生命都注定改变这个世界。” 

这个逻辑，我笃信了很长一段时间。但是，赵宇的这件事儿，让我有点动摇。

昨晚和老婆女儿在楼下遛弯，路过一家卖窗帘的店铺，店铺外摆着各种窗帘杆样品的样式架，从上往下数第四根窗帘杆掉了，女儿走过去，想都没想，把杆子扶正。

女儿做的这个事，在一个父亲眼里，是一件善良的小事。

在一个孩子的心里，她还没有接触“恶”的世界，所以眼前的杆子掉了，就是一个事实，没有夹杂任何观念和情绪的事实，而驱使她为善的就是她内心的良知。

王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动。

每一个人内心本善。而有恶，是因为良知被恶遮蔽。

女儿当时的举动，本应得到我的一大堆鼓励和赞美，但话到嘴边，硬是被我咽了回去，还差点噎住。

王阳明说，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

见义勇为者赵宇，用善的行动去声张正义，虽然出手过重，但不可否认，他阻止了一个更为严重的事态，这叫为善去恶。

而我们愤怒、调侃福州警方对赵宇拘留十四天的做法，也是因为我们内心都有良知，知善知恶即是良知。

很多人说，见义勇为的成本太高，以后遇见不平，不要瞎管闲事，要见义“智”为。

赵宇，你是让这个世界变得美好了一点点，还是让这个社会黑暗了一点点？

我无比纠结。

除了关心赵宇最后是否有正义的判决，还让我关心的是，如果以后女儿还会去做类似扶杆子的事情，我是鼓励，还是制止？

如果我鼓励她这么做，在她的世界观里，这样做就是正确的。真有一天，路见不平，她拔刀相助，自己却受到了伤害，意义何在？

如果我严厉地告诉她，不要管闲事，做好你自己。那她是不是就会逐渐变成一个损人利己的人？

想了想，还是什么都不给她说了

等有一天她学到了司马光砸缸这个故事，我可能会告诉她，缸主人可能会让司马光陪这个缸，如果是你，你会去砸吗？

昨天，新闻里播一条新闻，云南一辆大巴车翻进了河里，一群人冲上去营救被困人员，事后记者采访了一个救人小伙，小伙笑着说：“当时想都没想，去救人就是本能的反应”。

社会在宣传和弘扬见义勇为，可是社会不会告诉你，如何“勇为”。

见义勇为的关键在“勇为”。尤其是你感觉该做的事，却对你没有任何好处，甚至还会为你惹来麻烦，你还是挺身出来，那就需要“勇气”。

每一个人都可以背的出：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”

可是，像赵宇这样的事屡屡发生后，我们又从哪里去寻找勇气，去区分什么是“善小”，什么是“恶小”？

如果每一个人都可以做到像赵宇那样，世界就不需要警察了。

但，不是每一个人都可以，所以，我们需要警察，需要法律，需要公平的对待像赵宇这样的男人。

只有这样，这个世界才能一点一点变得美好起来。

否则，每一个父母都会告诉自己的孩子，司马光砸了缸，是要陪缸的。