历史背景【3】

历史背景【3】

写《妈祖传》，介绍一点点历史。中国远古三代，夏商周。周，分成西周和东周。东周，又分成春秋和战国。此后是短暂的秦朝。汉，分成西汉和东汉。然后是魏、蜀、吴三国时期。晋，分成西晋和东晋。祥开若木射瑶光，淑气先春景自长。此后是隋、唐。唐朝之后，有一个战乱热闹的五代十国，这是妈祖文化的历史性起点。后代传青史，方钦道德垂。研究历史，以史为鉴，是儒学的一个主要内容。

宋，分成北宋和南宋，后是元、明、清三朝。公元907年，朱温立后梁，进入分裂割据的五代时期，这就是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。五代计53年，乱世英雄起四方，有枪便是草头王。五代共历8姓14君。五代时，唐郡州刺史林蕴之孙林圉，官居州牧，自北螺村，迁入浮曦洲境内。曲池涵瑞景，文宇孕祥烟。妈祖之祖，北螺；妈祖出生地，黄螺。我祖宗莆田游氏，在紫气东来之紫霄，与妈祖林氏，同在北螺。

南方及河东地区，出现吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南、北汉，合称十国。那是唐末藩镇割据的继续，久分必合，乱极思治，否极泰来，人心思一，统一趋势在增长。那时的浮曦洲境内，东之新安里（含今湄洲镇），西之崇福里（含今东庄镇），人烟稀少。东庄镇内的马厂、营边等宋代的地名，反映充军养马。湄洲，不太可能有人烟。妈祖出生和生活的地方，黄螺，应该在忠门。

五代时期北方战乱不休，十国相对稳定，南方地区经济开始上升。福建一地，衣食略有盈余。青史他年书茂实，一门忠孝是镃基。八闽文化承续盛唐余辉，于世多有贡献。莆田，“文献名邦”与“海滨邹鲁”的美称，已渐露雏形。世德书芳史，传家有令孙。妈祖文化，冷静简单的文化，就是在这样的历史背景下，开始了酝酿和孕育。新时代之新妈祖，其内核乃中庸儒学，基本理论是宋之理学，心平气和，与人为善。

五代十国时期，战争频繁，水旱迭见，神州大地狼烟四起。乱世人，不及太平犬，人民群众对此深有体会。人们渴望安定，祈盼和平与平安。人有善愿，天必从之。人心，即天地心。平安是人民大众的良好愿望，也是上天的意愿。也许，只有神灵的力量，才可以保佑平安。颠沛流离之中，饱受战祸之苦的臣民百姓，热切地期盼有一位救世主式的英雄。人有善愿，天必从之。老天爷，明察秋毫的，有求必应的。

公元960年，当时在后周朝中，担任殿前都点检兼领宋州归德军节度使的英雄，北宋太祖赵匡胤，握有重兵，趁天下大乱之机，发动陈桥兵变，时间是春节第一天，即位称帝。正月初五，宋太祖正式登基，改国号为宋。历史上，称其为北宋。北宋的建立，催生了妈祖女神。任何偶然性的事件中，都包含有必然性的因素。北宋，宋太祖，妈祖，当然有天命的因素。莆田人，莆田的故事，宋的元素多。莆田美食，也多源于宋。

书史悬知伴此生，敢求身外百年名。宋太祖称帝以后，采取各个击破的办法，对付封建割据的政权，先后攻灭了荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐诸国，从而结束了群雄割据的混乱局面。江山入坐清无暑，文史销閒静有琴。四方承平，海内大治，使广大贫民百姓得以安居乐业。中华文化，知足常乐的文化，“理”。要识人间事，须从物理推。有理走遍天下，无理寸步难行。理者，最初指玉石的纹路，后逐渐引申为事物的规律。

中华文化的“理”，又精，又管用。中庸之理与实际结合，可适应环境，游刃有余，理理相通。宋代政权，除了加强专制的中央集权统治之外，又鼓励农民开垦荒地，大力兴修水利，整治以首都汴梁为中心的运河，以增强转运能力。妈祖女神的“保卫转输”、“拯扶陷溺”，其实就是为了维护北宋统治服务的。北宋农业发展了，工商业发展了，赋税收入增加了，社会有和谐的迹象，为文化进步提供了物质条件。