佛法里专修一种法门，能成佛吗？

现在有很多人说：佛教有八万四千法门，你学哪个都是如法的，都能成佛。其实这不过是一种和谐的说法。正确的说法是：八万四千法门少修了哪个都不会成佛的。佛之所以说八万四千法门，是因为我们内心当中有八万四千种烦恼。贪欲所摄的有二万一千种烦恼，嗔恨所摄的有二万一千种烦恼，愚昧所摄的有二万一千种烦恼，贪嗔痴结合起来的有二万一千种烦恼，加起来就是八万四千种烦恼。

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有那么多种吗？确实如此。比如说贪心，有的人爱财如命，但是对权力、名声、地位、荣誉都不太贪；有的人对权力非常着迷，但是对金钱、荣誉等其它东西都不太贪；有的人对名声非常贪，对其他不贪。还有贪酒的，贪烟的……总而言之，贪的种类非常非常多。同样，嗔恨也是这样。

所以佛祖把众生内心当中的贪欲、嗔恨等烦恼，分类为二万一千，这只是把它大致上分一下而已。实际上是分少了，应该分得更多一些。

对治这些烦恼，仅靠一种方式是不行的。比如我们对治了贪酒的这个贪欲，并不等于对治疗所有贪欲；他虽然不贪酒，可能贪肉；贪肉的这个心对治了，也不一定断掉了其它的，他可能贪色；贪色的心对治了，他可能还贪权力、名声、地位等等。

总而言之，不同的缺点要用不同的方式来解决，所以佛讲了八万四千法门。这八万四千法门可概括为两大类：一类是为了彻底消除我执的错乱，一类是为了修习利他心之道及其支分。前一类从所诠内容来讲，就是声闻乘和独觉乘；从能诠的角度来讲，就是佛为引导声闻和独觉而讲的小乘之法。后一类，按所诠来讲，是显、密二种大乘；按能诠来讲，为佛说的大乘显密经教。

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