用热能与动力工程专业中的汽车发动机工作原理，理解红色文化思想体系

热能与动力工程专业，培养的目标是，能在国民经济各部门，从事动力机械(如热力发动机，流体机械，水力机械)的动力工程(热电厂工程，水电动力工程，制冷及低温工程，空调工程)的设计，制造，运行管理，实验研究和安装，开发，营销等方面高级工程技术人才。用车辆工程专业本科生的学科基础，来实现这一培养目标。

车辆工程专业本科生首先要认识和了解的就是内燃机的工作原理，现实生活中，汽车发动机的工作就是最常见的内燃机工作，因此我们就来研究汽车发动机的工作原理。

研究国学的人，站在人类的灵魂角度来考量，儒释道中的儒，就好像是粮店，自孔孟学说诞生起，就被我们的先祖，视为看家立业，为人处事的准绳，从孩子的出生，友人的平安，家族的兴旺等，都用儒家思想来要求；释就似杂货店，自佛教进入中国起，就被我们的先祖，看作为无所不能的法术，从孩子的考试，家人的祈福纳财，平安喜乐，均在烧香拜佛中期望；道教则是药店，无论是身体有了毛病，还是办事不顺，都寻求道教赐给良方应用，来达到解决分歧问题。那么我则想说红色文化思想，就是中国人民生活的现代化大商场。儒家学说，是道德和伦理，每个人的灵魂，天天需要食用；释即佛家，进到我国以后，90%以上的内容中国化，像杂货店一样，烧香拜佛，求升学入榜，求五谷丰登，求五福临门等等；道家就像药店，人的灵魂有病了，就需要是治病的良方和良药，所以说，道家学说是治心之学，对于社会风气低下，只能用道家学说来医治人心。对这三家店的文化，思想，精神来说，我是这么比喻的。从红色文化思想这个现代化灵魂结构来看，生活中灵魂消费的大商场里，均能免费领到，试看，三大纪律，八项注意，自力更生，艰苦奋斗，谦虚使人进步，骄傲使人落后等等，哪一句不是我们生命里的灵粮，好好学习，天天向上，知识青年到农村去，大有作为，水利是农业的命脉等等，哪一句不是我们生命生成的粮油，千万不要忘记阶级斗争，帝国主义忘我之心不死，反修防修，防止资本主义复辟等等，哪一句不是我们在生成发展的不同历史时期的灵丹妙药。所以在红色文化思想这个现代灵魂生活商场的背后，蕴藏着众多的红色文化思想系列精神家园的生产基地，将由一代又一代中国共产党人，生产出与时俱进的红色文化思想滋养的灵魂精品，满足人们对美好生活的需要。

到此有人会问，你说这些，与热能与动力工程专业里的汽车发动机工作原理，有何关连呢？其实，我说这些是在引入我们民族复兴的动力燃料，只有当这些爱国主义，民族主义，社会主义萌芽的思想，以星星之火，照亮民族英雄们的灵魂，以丰富的滋养灵魂元素，被我们的青少年成长吸收，才能一起涌进到引领中华民族发展的汽车发动机内，充当民族复兴的汽车发动机燃料，在汽车发动机工作原理作用下，化作民族复兴的动力源，领航中华民族有史以来的伟大复兴。

那么汽车发动机的工作原理是怎样的呢？热能与动力工程专业基础课中，汽车发动机工作原理是这么描述的，这里我以汽油为燃料，来说明汽车发动机的工作原理。四冲程汽车发动机工作需要四个步骤，首先是吸气冲程，这时发动机将气门打开，活塞向下运动，汽油和空气们混合物被吸入气缸；紧接着就是第二步骤，压缩冲程，此时的进气门和排气门全部关闭，随着曲轴的运轴，活塞开始向上运动，油气混和物被压缩，活塞的机械能转变为动能，当活塞运动到最高点时，油汽混和物的密度达到最大值，同时压缩过程中会增加油气混和物的温度，此时火花塞开始点火，高密度高温度的油气混和物剧烈燃烧，产生大量的高温高压气体，气体开始膨胀，巨大的能量推动活塞向下运动，这就是汽车发动机工作的第三步骤开始，即做功冲程，活塞被膨胀气体向下推动，运动的同时，通过连杆带动曲轴的转动，由此产生做功，能量从内能转化为机械能；最后一步即是排气冲程，此时排气门打开，活塞被曲轴向上推，燃烧后产生的废气，自然就排到汽缸外，这就是汽油车发动机的工作原理，柴油发动机的工作原理与之相同，只不过是点火方式不同，柴油发动机是压燃的点火方式，汽油发动机是火花塞的点火方式，但四个冲程的工作原理相同。

由此，专业内的人会进一步了解，汽车发动机为什么要做成四缸发动机？三缸发动机为什么会抖动？涡轮增压为什么能提升动力呢？知道发动机工作原理后，这些现象就不难解释了。发动机正常工作时，随着进气门，排气门的不断开关，活塞的上下移动，动力就通过曲轴，源源不断输送给汽车，但如果发动机只有一个缸，就会出现活塞上下运动一次，曲轴旋轴一周，就会出现动力供应不足引起剧烈震动问题，功率的输出也不稳定，就是单缸拖拖拉机开起来，就有一顿一促的感觉。因此，现在的家用小汽车采用四缸发动机，这也是在民族复兴道路上，提高人民幸福指数的需要，然而我想说的是，涡轮增压能提升发动机动力输出原理，对民族复兴工作的意义，简洁的说，就是通过涡轮增压。使更多优质的燃油混合气进入气缸工作，从而达到发动机输出更大功率，对我们民族复兴工作来说，就是通过湘广人的血脉，吸引更多在我们民族历史发展中，到海外谋生的华侨子孙和今天有志于中华民族复兴海外青年们归来，为我们增强民族复兴的力量，在民族复兴的路上，湘广人确实充分发挥内陆腹地的战略支撑作用，扎实推动与共建“一带一路”国家交流合作，采用设施联动，达到经济贸易畅通，资金融通，情感加深。这无疑是汽车发动机工作原理中，涡轮增压的功效，构建起民族复兴中新的湘广动力源。

说到汽车发动机的工作理，这让我想到湘西文化，其实，正是这种次级文化，在中华文化中起着汽车发动机的作用，引领我们中华文化向前发展。

我们都知道，提起湘西，人们就会想到那是一个“匪气”十足的地方，我对湘西真正的了解，那是1993年12月，参加在張家界举办“全国青少年文学之旅”冬令营，听导游蒋不难介绍湘西的民风民俗以及自己暂住土家族居民家中几天后，体验得到的。其实，更多人是从黄永玉，谭盾，和沈从文三支笔下，认识湘西的，湘西一直以次级文化独立于世，在默默为中华文明贡献自己独特的精神财富。

写红色文化思想体系精神家园里里的湘广篇，就不得不写台湾的历史，嘉靖33年(1554年)，倭寇大肆骚扰我中华东南海疆，令明军头疼不已，最后兵部尚书张经等人策划，调英勇善战湘西永顺，保靖等地土家族士兵和广西诸州壮族狼兵，数万人前往苏淞抗倭，正是这一军令，还为湘西人过春节，比我们汉族人早一天的民俗佳话。其实，这在湘西土家族人看来，更是一个爱国节日。因为军令在农历春节前一天到达，土家族人为不延误儿子前线抗敌，就在这一天过春节，让家人团聚，享受春节的喜庆并预示着全家人平安，健康，喜乐，让儿子兴高采烈的奔赴抗敌战场，去履行保家卫国的职责。300多年后，1866年(清同治五年)，受左宗棠的赏识，湘西(張家界)名将刘明灯，出任台湾总兵，以“勤修武备拔良才”的治台名言和行动，谱写了湘西人近代史上，护国的崭新篇章。然而，湘西地域文化中，被称为湘西的凤凰三杰，分别是熊希龄(政务总理)，陈渠珍(军队领袖)，沈从文(写湘西风士人情的大师)，才是真正把湘西文化演绎成中华文化的主力军。

刚才提到左宗棠，让我们再来看看，湘籍左宗棠的另一护国佳话吧！在新疆的历史上，曾有人说，没有左宗棠，就没有新疆，朱总理或许受左宗棠宁可抬棺踏战死疆场，也要捍卫家国安宁，力排众议，抱着必死之心收复新疆的启发，准备100口棺材，99口为贪官准备，留一口为自己。因为新疆的地域地图，是虎门销烟的林则徐，被贬伊犁后，一点一滴用自己汗水勘察绘制出来的，当然左宗棠，林则徐不是我们共产党人，但他们的爱国主义思想，化着舍己为国的行动，去实践祖国统一，难道不是我们红色文化思想体系筑起的精神家园里的一座丰碑吗？不值得我们及将来的中国共产党人敬仰吗？为此，我把这段史记进本文，意在说明爱国是要务实行动的，林则徐用了后半生时间绘制新疆地图，左宗棠用了后半生时间，为收复新疆自筹军饷时，请了晚清首富胡雪岩担保，还银行收复新疆时所用军费的贷款。林则徐也好，左宗棠也罢，他们的爱国，都付出了毕生精力。正是这种精神，才吸引更多的爱国志士，融进民族独立和解放事业中来，才有我们今天的民族复兴。刘明灯的足迹，为我们数智时代的到来，提供了台湾地籍测绘的依据，林则徐的测绘及左宗棠的收复新疆，为我们新型基础测绘，带来了便捷管理，他们用湘广人的爱国情怀，丰富了我国新型基础测绘的内涵，用湘广的人文命脉，将台湾和新疆紧紧拥抱在我们中华民族的怀抱中，这不仅是湘广人的骄傲，更是中华民族的自豪，这也是牵引中国人民爱国主义和民族复兴的汽车头，汽车发动机输出的动力来源！

湘中的文脉，更是让人惊讶，现在我就把穿越时代的先知，清朝危机的吹哨人魏源的故事说说吧！曾记得，我在无锡市政做团干时，公司来了个上海同济大学毕业生，在我们公司就业的时，名叫龚卫(魏)，当初我以为是他爸爸姓龚，妈妈姓魏，了解魏源这个历史人物故事后，方知他父母，给他取名的真正用意，是希望他集龚自珍和魏源才华于一身。历史上“龚魏”一词的由来，是魏源被汤金钊赏识后，成为拔贡生，为在京城打下仕途基础，开始士大夫的常规操作交游时，凭借自身才华，结交大才子龚自珍后，被人们称为“龚魏”，我们来看看魏源的才华及他成为“睁眼看世界”的人生履历吧！

魏源，1874年出生的湖南邵阳人，9岁参加县试，县令出上联“杯中含太极”，他兑出下联“腹内孕乾坤”，语惊天下；16岁考上秀才，三年后成为拔贡生；交游龚自珍，陈沆成，林则徐等，名满京师，真可谓少年得志的典型。1819年，顺天府乡试落榜，1821年，道光皇帝即位加开恩科，文惊天下，可惜文中“尺布之谣”典故，令考官录用，会被追责之惧，故而再又落榜，从此，厄运降临，恶性循环，最后到赏识他才华的友人后面，做幕僚，从此著书编论，为漕运仓粮，怎样惩治贪腐做出贡献。他的《圣武记》，堪称民族文化思想的启动机，启动着汽车发动机工作，《圣武记》中提出了裁减冗员，杜绝虚报冒领，兵无强弱，强弱在将，反对趾高气扬的顶替式二代，而是研究敌情，深入实际，了解敌情，学习先进技术，改变装备等观念，至今还很适用，因此，《圣武记》，开启了民族独立的启蒙思想和文化，通过一代又一代中国共产党人努力，开创了我们今天的民族复兴伟业，其实他的作品《海国图志》，备受日本民族推崇，拥有众多日本粉丝，并深刻影响了“明治维新”的发生，可他的作品，得到的却是当朝政府的攻击和讽刺，如今，才被我们中国共产党人真正的重视，他不但能唤醒当时国人挽救同胞，还对我们今天的工作，具有无可替代的参考价值。

说到湘中的文脉，我不得不介绍齐白石，这位木匠出生，27岁才正式开始习画，以独特的红花墨叶风格在书画界赢得声誉，花甲之年，衰年变化技法，闭门苦练，改变了画风，堪称画界绝世高手，他的一生，充满艺术成就和传奇的经历，我们要从艺术角度欣赏老人家的创新求变，不能用世俗的生活眼光去评他的画作，因此，他的作品至今还受艺术人的喜爱，画风深受画作者们的尊重。

至此，我谈了4个湖南人，左宗棠，魏源，刘明灯，齐白石，如果用发动机的工作原理中的四冲程来解读他们，魏源的性格和所为，即是发动机的吸气冲程，吸进人生落榜的委屈和坎坷沧桑的人生，左宗棠即是发动机的压缩冲程，把自己都压缩成还货人，刘明灯则是发动机的作功冲程，作功均为台湾人的幸福指数，齐白石理所当然成了用笔在排气冲程，排出都是精品画作。然而，他们从不同的侧面，给中华民族的解救，注入了动力，并启动了中国革命的红色汽车头，毛泽东思想的确立，从而牵引连动了整个炎黄子孙。

关于湖南，在我们党老一辈中，毛泽东，刘少奇，彭德怀，左权等，介绍的媒体比较多，我就不一一介绍了，我现在想介绍一个平凡的湖南青年，他身上没有上甘岭冲天的火光，也没有云周西村的惊人风雪，更没有实验室里天使般的身影，然而，他与黄继光，刘胡兰一样伟大，与科学家们一样比美，因为用他的精神，培育了建国后，艰苦创业的几代青年人成长，这就是雷锋精神。在这个毫无节制的开放中，曾被遗忘的名字，一直在我心中回响，他是我们红色文化思想体系精神家园里，每一代年青人的楷模，用周恩来总理为他题词，作为雷锋同志的介绍吧，我们要学习雷鲜同志的那种“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。雷锋曾激励过我们几代人的成长，可惜在修正开放中，我们丢失了，我们迷茫了，这是我们在意识形态领域中最大的遗憾，在民族复兴中，我们重新找回这个灵魂的启动器，去开启民族复兴的发动机，牵引着更多在改革开放中迷失的灵魂和有志为民族复兴做贡献的灵魂，重招英灵著新魂，践踏民族复兴路，双手绘出新图画，携手攀登新山峰！

我对广东的了解，始于我第一次到广州的增城区新塘镇，在那里参建高铁维修站，闲下来就去新塘图书馆，看到市民广场及镇政府前，图雕新塘历史人物展后，我目瞪口呆，因为这小小的乡镇名人史，足可多于一般的地级市，所以，写红色文化思想系列体系的精神家园中湘广篇，就有力不从心之感，好在我可通过写出的点滴，用以启发人们的思考，去挖掘更多的两广文化及历史人文。真正的湘广篇红色文化资源，已深植于湘广人民心中，我只是幼儿登台，朗诵几句，激发湘广人去学习和体验湘广文化的氛围，从而激起红色文化思想思潮，耳儒目染青少年的成长，吸引海内外青年，构筑“一带一路”更好的框架，为民族复兴注力。

这里我想先说说被周恩来总理盛赞，“中国巾帼英雄第一人”的伟大女性，冼夫人的历史故事。冼夫人，又名冼英，粤西地区，壮族先民分支首领，早年嫁于高凉太守冯宝，23岁被推为俚族首领，她在数十年的时间里，不但成功收复海南岛，还成功使周边各族归服，她雄距一方，却从未动过私立为王念头，为保境安民，维护国家统一，促进民族团结，这是我在红色文化思想体系系列精神家园里介绍她的主要原因，我们要学习她服从全国一盘棋，顾全大局精神，她审时度势，归附于梁，陈，隋三代，先后被七朝君王敕封，用谦卑宽容的母慈子孝，为粵西和海南争取了一百多年的安定，被岭南人民尊奉为“圣母”，死后，岭南人民还修了2500多座庙宇，供奉这位被尊奉为“圣母”的谯国夫人，因版面数字所限，这里就不详细介绍她的具体事迹。

站在新塘镇图书馆门前的广场上，我的双目就被广场前的雕像吸引，走过文化站门前的展示窗，看到岭南文化在新塘文艺团队的带领下，不但岭南文艺得到复兴，还为当地的经济建设，带来发展，刚刚路过的国际牛仔城，那繁荣景象，历历在目。走近雕塑，我细品简介，我不想介绍他的从政经历，只想说说他作为思想和教育的先驱，所做的贡献，对我们民族复兴，远比他为官带来的功效更高。湛若水，(1466年——1560年)南粵先贤，学者称之为“甘泉先生”，明代著名的思想家和教育家，少年因家庭多事，10岁才入私塾，22岁被荐为应试士子，在广州府求学，弘治五年(1492年)，在乡中举，弘治十八年(1510年)，参加会试中进士，在这期间，弘治七年(1494年)，赴新会拜理学大师，江门学派创始人陈献章(号，白沙)为师，认真钻研心学之学，形成自己见解，就是我们今天说的学以致用，达到活学活用并形成自己的理论，深受白沙老师的器重，白沙老师逝前一年，即效法“达摩西来传衣为信”，把江门风月钓台作“衣钵”传给湛若水，以示“有无穷之托”。湛若水师承白沙老师“天地间一气而已”的学宗自然心学理论，深得精义，阐进入微，演绎得淋漓尽致，发扬光大白沙老师的理论，直到今天，还被研究者传诵。湛若水以“随处体验天理”为宗，强调气理合一，知行合一，提倡“谓心者，体万物不遗者也”，“随处去者，随心，随意，随家，随国，随天下，盖随其所寂所感时耳”，“知行并进，学问思辨行”，“读书，亲师友，酬应，随时随处，皆求体认天理而涵养之”，他主张把主观精神与客观物体统一起来，即“心性非二”，“理气合一”。今天看来，他的主张，对当时的“以心言理”和“以气言理”，不是折中的求和，而是有富有新意，用哲学中的矛盾统一观点，来解读我们民族文化中的心学问题。正因为如此，湛若水才得以成为陈献章之后岭南学派的一代宗主，与当时著名理学家王守仁(阳明)讲学论道于一时，王阳明主要在北方，湛若水主要在南方，时称“王湛之学”。湛若水对我国的文化教育事业产生过重大影响和作出过积极贡献，他40岁考取进士后，主要在南京，扬州，贵池，衡山，广州等地兴办教育，独自捐资或带头捐资修建书院40多所，“以兴学养贤为己任”，规定每一个书院都设赡田，以学谷周济贫苦学生，订立崇俭规约以免侈奢恶行，这一做法促进全国教育事业的发展。运用这一理念，在我们今后的高等教育中，每所高校至少建立千亩试验田，分学院，年级，班组划块管理，实行劳动教育，管理实习，种粮传承管理等，启发学习和实践的结合，思维和劳动的统一，未来与现实的连结，审美和世俗的接轨。从而达到我们的高等教育，成为民族复兴的汽车发动机，源源不断向民族复兴过程中的各行各业，输出最佳功率，牵引着整个民族进行伟大复兴。

说了广东的具有代表性的人文历史故事，再来谈谈广西的人文历史人物吧！我想先谈三朝赤子冯子材，冯子材(1818年——1903年)，出生于广西钦州一个普通农民家庭，他凭着过人的胆识和卓越的能力，从普通士兵一步步成为抗法名将，伟大的爱国将星，自幼父母双亡，流落江湖，参加过反清起义，失败后接受招安。成为一名清军，亲历了鸦片战争，直到1885年，与将士共同进攻法军，于持长矛，冲出营垒，投入战斗，攻克文渊谅城，收复了所有被法军侵占的土地，而后带兵继续前进，攻打被法军侵吞的清政府藩属地越南。值得大书的是67岁的老将冯子材，抬棺而战，率一万广西狼军痛击法军，打出了清政府自鸦片战争之后，最为壮观的一次胜利，即镇南关大捷。他的故事，告诉人们，民族复兴过程中，不要从生理年龄上判断是否退休，而要弘扬他夕阳再作贡献的精神，要保持冯子材的爱国情怀，67岁，深入前线挂帅，并与法军肉搏。我们中华民族有个忠孝的优点，前有榜样在，何愁子孙怠！因此，民族复兴道路上，战争已不仅仅是军韦战，所以无论生理年龄大小，我们都能为其做贡献，可以从军事战场转入文化战场，金融战场，发挥个人所长，老年人更要善于发挥自己经验的优势，做不了前进的汽车头，也要跑步跟上时代的节奏，去为汽车发动机的轰呜，加油助力！

电影《龙之战》中，还有一个重要人物，那就是抗法援越和抗日保台的民族英雄刘永福，刘永福(1837年——1917年)，广西钦州人，中国近代史上的军事家。

1873年，法国人安邺率军进攻越南河内及其周边地区，严重威胁越南安全，此时的越南，是我们中华的藩属，越南国王阮福时无奈之下，只得邀请驻扎在中越边界的清黑旗军抗法，这支黑旗军首领就是刘永福。刘永福也义不容辞的前往救援，他少年随父母迁于广西上思，成了童工，咸丰七年(1857年)，参加天地义起义；同治三年(1864年)，率200余人加入吴亚忠部队，以七星黑旗为队旗，这是刘永福黑旗军名字的由来。同治六年(1867年)，入越南进据保胜，扩建队伍后，常驻中越边境，同治十二年(1873年)，受越南国王之邀抗法，他英勇善战，不但取得了胜利，还击毙法军头目安邺，因此被越南国王封为兴化保胜防御使，光绪九年(1883年)，再次援越抗法，凭借与法战争经验，在河内城西又击毙法军统帅李维业，被封为三宣提督，中法战争全面爆发后，受清政府收编，以记名提督被调回，授予广东南澳镇总兵。光绪二十年(1894年)，甲午战争期间，刘永福奉命予办台湾军务，驻台南，练军备战，次年(1895年)，在“反割台斗争”中，被推为全台抗日首领，在彰化，嘉义等地展开抗击日军活动。习近平总书记在2017年4月视察广西期间，对抗敌名将刘永福作出高度评价，称赞刘永福是令中国人“扬眉吐气”的民族英雄。

由于篇幅所限，不能将湘广爱国和对民族贡献之历史人物，逐个列出。在此深表遗憾和歉意，我想通过这些红色文化思想诞生之前的燃料，简略回顾一下，目的是让民族复兴途中的人们，知道红色文化思想诞生前的底薪木柴，只有柴足，才能火旺。原来，红色文化思想体系精神家园的建立，是中华56个民族优秀传统文化，在新时代人文中的荟聚，是中华五千年的文明渊源流淌，数智时代的到来，意味着我们民族复兴工程启动，民族复兴是我们这代人在时空中的交合，是我们民族又一次腾飞的必然。让我们一起成为新时代的新能源，去给新时代的汽车发动机注入动力，将中国这辆新能源的汽车，驶向更光明的未来！