漫谈《存在主义咖啡馆：自由、存在和杏子鸡尾酒》

思想很有趣，但人更有趣

  “我第一次阅读萨特和海德格尔时，并不认为哲学家的个性或传记的细节有多重要。这是当时哲学这个领域的正统信仰，但也是因为我太年轻，没有多少历史感。我沉浸在概念之中，没有考虑到它们与历史事件的关系，也没有考虑到它们与其创作者稀奇古怪的人生经历的关系。管他什么人生，理念才是最重要的。

  但三十年后，我得出了截然相反的结论。思想很有趣，但人更有趣。这就是为什么在所有的存在主义作品中，我最不可能厌倦的就是波伏娃的自传，因为它描绘了人类的复杂性和这个世界不断变化的实质，让我们了解了存在主义咖啡馆的全部愤怒与活力，以及“云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、列宁格勒的白夜、解放的钟声、比雷埃夫斯港上空的橙太阳、沙漠里升起的红太阳”——还有生命中其余那些美轮美奂、如磷光般闪耀的繁盛，只要我们有幸能够体验它，它就会继续向人类展示自身。”

  合上书，我好像仍能看到存在主义咖啡馆里的人忙忙碌碌：萨特和波伏娃在巴黎的花神咖啡馆二楼的包间里并肩写作、海德格尔在托特瑙山上的小木屋上沉思，偶尔不怀好气的接待一两个他的仰慕者或批评者、梅洛-庞蒂用他一贯得体的礼节和乐呵呵的态度和人聊天、加缪回到他的祖国阿尔及利亚参军，并一直支持着弱势群体······

  这是这本书与众不同的地方，它不像一般的哲学书晦涩难懂，也不像很多传记流于表面，它将二者融合在一起，既清晰的展现出存在主义发展的历史和其中的关键人物，又通俗的介绍了存在主义的主要概念，同时让我们知道：哲学不仅仅是理论和概念，它和人与历史有着千丝万缕的关系。哲学家的个性会深刻的影响他的理论，所以你会在书中看到激进的萨特的哲学不断转向，转向，再转向、波伏娃受到她的女性性别和与情人们的关系的启示写下了女权主义著作《第二性》、海德格尔将人的存在比喻成林中空地或一种“泰然任之者的存在”、列维纳斯受他在战俘营里受尽歧视，却被一只流浪狗喜爱的经历的影响，把自我与他者的关系设立为他整个哲学的基础······

  并且你也会亲切的发现：哲学家也是有血有肉的人，而不是一个只会研究的小老头，尤其是这些存在主义哲学家们。他们也会因为观点不同而决裂，后来也会觉的后悔；他们会聚在一起彻夜饮酒，在舞池里跳舞；海德格尔也会因为别人不理解自己的观点或与自己观点相悖而大发雷霆。当然最引人瞩目的还是萨特和波伏娃，一对相伴一生却没有结婚的情侣。

漫谈《存在主义咖啡馆：自由、存在和杏子鸡尾酒》

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萨特和波伏娃

西蒙娜·德·波伏娃

  波伏娃传记中有这样一段话，最好地解释了他们之间的关系“这对情侣终其一生都在反抗别人强加给他们的宗教伦理、道德戒律和骑士守则。”

让-保罗·萨特

  相信这本书给人留下最深刻印象的，必定是萨特和波伏娃：一对桀骜不驯的情侣，终身相伴但绝不结婚。如果再加上一个，大概是来自梅斯基尔希的魔法师海德格尔。他们两个因为自由开放的性关系而闻名于世，两个人都有许多情人，包括同性恋者和双性恋者，两人曾经还同时喜欢过一个人，最后搞得一团糟。

”某个傍晚坐在杜乐丽宫花园的石凳上，她和萨特达成了一项协议。接下来，他们做两年的情侣，之后再决定是否续约，分手，或以某种方式改变他们的关系。······他们平安度过了那两年时光，然后成了一段长期但不排他的情感关系中的搭档，并且延续终生。······他们还就两个长期条件达成一致。一是他们必须告知彼此他们与其他人的性关系：必须诚实。当然，他们没有完全恪守着一条。二是他们之间的情感关系必须始终在第一位······

  他们是灵魂的伴侣，用彼此的经历丰富了自己的生活，并从中获取了许多灵感，融入到他们各自的创作之中。萨特和波伏娃常常会在一个话题上争论好几个小时，而最后总能听取彼此的意见。他们是彼此的知音，互相独立而不是占有，他们之间是平等的。

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聊聊存在主义

  存在主义是一门与人类息息相关的哲学，它致力于解决人类两个最大的问题：我是谁？我应该怎样做？

  书中最吸引我注意的是自由：我们拥有自由，我们要行动，并承担行动带来的所有责任。如果我们认为我们没有自由或逃避，这是自欺。在这个“人类有了毁灭自己的能力，人类在不断做出选择：要不要继续存在？”和互联网正前所未有地威胁着我们的隐私甚至存在的时代，自由对我们来说有着更加深刻的含义，如何对待自由是我们每个人都要面对的问题。

“你应当做出选择，就好像代表了全人类一样，担起人类行事的全部责任重担。如果你为了逃避责任，便自欺欺人地认为自己是环境或什么糟糕建议的受害者，那你便没有达到人类生命的要求，而是选择了一种虚假的存在，脱离了你自己的“真实性””

最后希望大家都读读这本有趣的书，做个有趣的人。

马丁·海德格尔 阿尔贝·加缪 梅洛·庞蒂