宣化上人：学佛法的人，在灾变丛生之时，要特别用功修行……

世界上天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应有雨，居然此时下雨，这就是气候反常。

变，是有种种特殊缘故才变的。像火山爆发是聚集地里的一股蒸气压力，蕴藏已久而爆出。海啸是海里的水太满了，所以水就往外流，洪水为灾，这都是变。气候时节若反常，象征将有事情发生。人反常了，就是神经病；气候反常了，就是气候发神经病，这不是好现象。　

在这种灾变丛生之时，我们要好好用功修行，化戾气为吉祥，消灾劫成平安。如果再不好好修道，气候改变时，人也会不正常；当人有心理变态，就有问题发生。

所以学佛法的人，在变化期间，要特别用功修行，或特别多念佛、持咒、诵经；有力量就多做点善事，所谓“德大冤孽消”。在此非常时期，要随缘不变、不变随缘。　

最要紧是不要发脾气，一有脾气就是变。人想在生死中了生死，就要用一番力量。用力量就是无论做什么事都往真的去做，遇到横逆坎坷逆境也不动心、不发脾气。这是“栽培心上地，涵养性中天”。若能如此，就能补天地的不足，才是一个真正修道人、学佛者、求法者。

要深深研究明了，不能执著一切物一切事。一切的一切，若不执着就是解脱；还有执着，就还未能得到解脱自在。

看破、放下、自在：看破就是明白，放下就是解脱；能解脱才能有真正“自在”，没有解脱就不能“自在”。自不在就是他在，他在即妄想纷飞。按字义解释已很有意思，就是喧宾夺主，主人翁没有当家。注意此点！主人翁不当家就是颠倒，什么事都无规矩。

放下就是解脱，在戒律里毕业，在规矩、烦恼、无明中毕业。毕业得到证书就叫解脱，解脱才能自在。若自不在，就是他在，贼来了，将你家里珍宝全偷了。“他”包括无明、妄想、烦恼、天魔外道、妖魔鬼怪等。　

你若不看住自己的家，就将被“他人”所侵犯掠夺；所以要注意小心，一定要“自”在。但先要看破，真明白“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道”的道理，那就是自在、做得主。

若解释更深一层，自不在即是佛性不现前，而魔王坐殿，被六贼侵犯，想回来也回不来；一天到晚打犯五戒的妄想，虽未真正去做，但却时时去打犯戒的妄想，这不是愚痴是什么？这是自不在，而被贼侵犯。自在才能做得主；自不在就做不得主。合流就随境界转；合而不流就不被境界转。

所以修行没有旁的，只在自己身心性命上用功夫。什么事都要明白，那就不会做糊涂事，而能知行合一。

自行化他，无非佛道，故是行一。

此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。

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