非其鬼而祭之，谄也！见义不为无勇也

初读此章，粗晓文义，但不知道为何要放在为政第二的最后一章。今天想来是因为刚、毅、义、勇都是君子必备的修养。孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大大夫。孟子口中的大丈夫就是孔子口中的君子。非其鬼而祭之，君子不为也。什么情况下人才会非其鬼而祭之呢？

见义不为无勇也。孔子在这里要强调的是何为勇？义是勇的标准。孟子曰：言不必行，行不必果，义以为比。也就是说说了不必做到，做了也不必求个结果，以什么做为君子、小人的标准呢？以义为标准。如果发现言、行不合义则不必行，也不必果。

最末一章强调的是君子的修养一德。开篇为政以德，结尾呼应这个君子之德。

在孔子心中，周是德治的典范。所以，孔子曰吾从周。