随笔

吃饭，穿衣对于我来讲，简单，自然就好。

先说我的三餐，早餐是简单的鸡蛋，面包，或者馒头和稀饭，有时候光喝稀饭。

中午是简单的西红柿鸡蛋面 或是油酱汤面(里面只放葱蒜用油爆炒，放盐兑水后一开，浇面上吃)。有时也吃大米，顶多炒一个土豆丝或一个青菜或是豆腐，或一个水蒸蛋，外加一个荤菜，要不，干脆一个荤菜也没有，都是素的，或凉拌黄瓜，木耳，花生米什么的，总之能凉调的就不炒，能蒸的就不炸。

自己并不是佛教徒，也不是不喜欢荤，只是长久以来，已经习惯了什么简单吃什么。

晚餐又返回早餐的样子，稀饭和馒头，倒不是说稀饭馒头多好吃，只是，有时候晚饭偶尔吃一顿大餐，肠胃就发出警告。

我们的五脏都有各自的喜好，肾喜咸，心喜苦，肺喜辛，肝喜酸，脾喜甜，纵使这样，我们也不能一道菜里酸甜苦辣俱全，否则真难想象这是什么味，或者是将五味菜同时做好，来满足五脏的需要，这样肠胃也会提出抗议的！

说到这里，让我想到《红楼梦》刘姥姥进大观园那一回里，一道茄子做的茄鲞却要用鸡肉，新笋，蘑菇，豆腐干，各类干果……做配料，这还不算，还要经过十几道工序才能完成，最后做出来的茄子也不是茄子，完全失去了茄子本身的味道。

所以我觉的不管吃什么，吃个地道味！

我的穿衣也很简单，只喜欢黑、  白 、灰三色，包括鞋子也只是喜欢黑、白两色，不是自己专喜欢黑白，只是觉得它们穿在身上不显得那么突兀，简单，自然，和谐。虽然红的，蓝的，黄的这三原色也好看，只是我觉得对于我来说这些颜色太艳，搭配不好会很俗。

我认为接进本真的东西才是好的 ，简单，朴素。大自然既然创造了了万物，也都赋予了他们各自灵气，因为各自的灵气才彰显出各自的与众不同，如果去刻意改变，反而弄得是非东非西了，难以辨别，既然这样，为什么要去刻意去改变呢？

这也是我为什么想不通，很多人为了表面上的光鲜亮丽，而甘愿冒生命危险将自己整成不知是谁的脸，维持不了多久，又去整，整来整去，自己也搞不清楚自己是谁？

《超级演说家》里的靳魏坤，因为嫌胸部太大，选择去整形，却万万没想到，这次的整形换来她噩梦的开始，造成乳腺组织坏死，最后不得不割除乳房。

十次整容，十七项的整容手术，彻底将她推向了痛苦的深渊，使她不得不承受一次次身体的疼痛，更要承受沉重心里的创伤。

倒回四千多年以前，我们一起来看我们的伏羲老祖，他将丰富辽阔的天地简化成了“—”“--”，最后用这两个简到不能再简的符号来浓缩了我们变化莫测，纷繁复杂的人生——“八卦”，我认为这是全世界最高级的发明。

伏羲的这种简是顺应自然的，反观我们现在对待孩子的教育却是繁而乱。一会儿提倡西方的“自由平等”的教育，一会儿提倡东方的“棍棒下面出孝子”的教育，最后教育来教育去，自己却忘了教育的初心。

教育是要让孩子们获得幸福感的，但是我们却将这种幸福感误认为是建立在丰富的物质基础上的，忽视了精神教育。

在前面我讲过一个故事“买快乐！”

三个儿子分别用妈妈给的钱买快乐，大儿子，二儿子用钱买了好玩的东西，很快他们对自己买到的东西失去了兴趣，而只有三儿子用钱换了一天的经历，这个故事告诉我们的道理浅显易懂。

柏拉图也曾说:“毁掉孩子最好的办法就是让他如愿以偿！”孩子们想要什么就要什么，想怎样就怎样，这就是所谓的“平等自由”。要知道不管什么难求的物质，当得到以后便不再有什么吸引力，何谈幸福感？

令人痛心的是，今年暑假又有两个孩子跳楼了，原因不明。

伟大的世界级画家梵高自虐自杀而亡，文学巨匠海明威自己将子弹灌进了肚子，这些孩子们跟他们的死一样，却又不一样。

但有一点肯定就是，这两孩子跟他们一样觉得活着没意思，没价值！因为这是每个想死的人共有的想法，毕竟从那么高的楼层跳下来也是需要很大勇气的，不是吗？

先打好根基才能盖楼，精神教育是学识教育的根基。就如孔子所云:“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则有学问！”先做一个孝顺父母，尊敬兄长，谨言慎行，有爱心，仁慈，胸怀宽广的人而后再谈学习。我们今天所做的却是本末倒置，才造成一出出的悲剧。

季羡林老先生说:“吃饭是为了生活，但生活却不是为了吃饭”，每个人都有每个人存在的价值，我们作为家长的价值就是应首先竭尽所能去让每个孩子去了解，知道自己的价值所在，充分发挥自己价值，让孩子们真正获得幸福感。

所谓幸福感和快乐，我觉的彼得·巴菲特诠释的很好，“如果一个人选择自己想做的，能做的，并且被社会需要的工作，并且不遗余力，这就是生活的快乐，”我想这就是教育的本真吧！