九黎族蚩尤四处圈地， 炎黄合璧抵抗，取胜后反目成仇？

有些东西，当我们拥有时不觉珍贵，而失去它时，才会后悔莫及

正如周星驰的感叹：人世间最痛苦的事莫过于此。

农业、畜牧业在今人眼中，似乎早已是司空见惯，提及这俩行业，很多人脑海中第一印象就是：粗布大汉，背着农药桶，顶着烈日苦逼干活，远远望去其肤色和非洲友人没啥区别。

不知怎的，我竟有些感同身受，允悲，因为那是我少年时代的写照。

事实上，农业和畜牧业的发展，代表着一种高度文明的出现。四千多年前，当多数民族还在茹毛饮血的时候，有两位豪杰，已经带领族人将两行业的文明普及之。

敢为人之所不能为，开拓进取，怀舍己为人之初心，集民心于一身者，必为天下诸侯。

炎黄二帝，就是这样的存在。

1.发迹：一门二贤，炎黄二帝

从地理学上来讲，自古以来，沿河而建的部落、城市数不胜数。毕竟在农业时代，发展农业离不开水源，而濒临水源的土地往往土壤肥沃，地势相对平坦，若是大江大河，一个城市在交通运输、与外界进行贸易往来过程中，又极为方便。

所以，长江、黄河这两条动脉，自古以来就承担着极为重要的角色。

四千多年前，聪明的人们正是沿着这两条线，聚集着许多氏族和部落。

其中，黄帝作为一个出色的部落首领，得到很多人支持和仰慕，名气颇大。

该部落最早住在我国西北方的姬水附近，后搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来一带），并定居下来。

相传黄帝有位近亲，名曰炎帝，同样也是一位出色的部落首领，其最早是住在离姬水不远的姜水附近。

相比较来说，黄帝所在的部落，发展的更加绿色环保一些，部落实力不俗，一时间慕名而来者云集。

而一门双贤，成为一段佳话。

2.战起：双雄战蚩尤

一旦部落富庶，就会招人眼红。如果是文化人眼红你并不可怕，因为他最多内心画个圈圈诅咒你一下。要是流氓、土匪眼红你，那么你就该小心了。

九黎族首领蚩尤，就是一个靠蛮力打天下的土匪式人物。

据说，九黎族走的是以武入道的路子，以炼体为主，任你法力滔天，对方毫发无损。而只要彼此近身而战，对方冷不防就会吃个大亏。

首领蚩尤家里，有兄弟八十一个，皆武艺超群，铜头铁臂，以砂石为食，凶猛无二。且该部落炼器师也挺多，能制造各种兵器，侵占其他部落的财富、女人和领土。

如此一来，蚩尤和炎黄的矛盾，早晚必将彻底激化。毕竟这是价值观和思维意识的不同。

最后还是打起来了。

某日，蚩尤又像往常一样施行霸权主义，没想到这下踢到了铁板上。蚩尤侵占的是炎帝的地盘。

这还了得。炎帝作为一代诸侯，自然不会坐以待毙，立即点兵与蚩尤部大战起来。

只可惜一向注重发展经济的炎帝部落的人们，战斗力与常年在血海中摸爬滚打的蚩尤军根本不是一个档次的。

蚩尤大胜。

随后，炎帝带领残兵，前往涿鹿，请黄帝帮忙，两队合兵一处。为了万全，黄帝又呼吁其他部落，团结一切可以团结的力量，共同抗击九黎族的无理兴兵。

大决战很快到来，黄帝带来了熊、罴（音ｐí）、貔（音ｐí）、貅（音ｘｉū）、貙（音ｃｈū）、虎六支铁军，与蚩尤军决一死战。正所谓哀兵必胜，持有君大败而回。黄帝领兵，一鼓作气，阵斩蚩尤，战况焦灼而惨烈。

但一山不容二虎，炎帝与黄帝很快决裂，并在板泉（今涿鹿县东南）来了场群架，炎帝败北，黄帝势力进一步做大。

3.发展：文明时代的雏形

无规矩不成方圆。

随着管理地界的多大，黄帝还是发动各个部门，为祖国的大建设添砖加瓦。

这时候的知识产权也受到人们的尊重和保护。可以想象，当时的街里可能出现这一现象：伟大的发明家啊，是我你的小迷妹，咱能能一块合个影不？

发明家受尊重是有原因的。在这一时期，发明家们造出了宫室、车、船、蚕丝衣等。而皇帝的妻子缧（音ｌéｉ）祖更是与民同乐，亲自参加劳动。

这位巾帼英雄，在发挥主观能动性的前提下，还调动了广大人民的智慧。缧祖了解蚕丝用法后，教妇女养蚕、缫丝、织帛。

与此同时，皇帝旗下史官仓颉（音ｃāｎｇｊｉé）出现，开始创制文字。

在传播学上，文字的出现可以说让人类历史进入了一个具有跨时代意义的进程当中。

……

这是个缤纷多彩的世界。事实上，我国自古以来对炎黄二帝都很推崇，后世甚至称皇帝为华夏始祖。而为了纪念这位传说中的共同祖先，后代的人还在现在陕西黄陵县北面的桥山上造了一座“黄帝陵”。