成年人真的可以戒掉情绪吗？

不知为何，这几天能量一直很低。

总是莫名心烦，莫名焦虑。

整个人提不起精气神，眼神空洞，眸子无光，看东西、观察事物都是涣散的。

照着镜子里的自己，一双眸子没有了平常的水汪汪，反倒是像一对儿假玻璃球。

以前总以为，成年人可以戒掉情绪。

曾经看了很多公众号文章，关于成年人“早就已经戒掉情绪”之类的心灵鸡汤。

那会还中毒不浅，时时在心里批判自己太不成熟，为何不能戒掉情绪。

看了知乎上一篇文章:情绪从不是该被戒掉或是能被戒掉的，情绪是需要被看见的。

我追根溯源，或许是女人每个月总有那么几天心烦的日子；又或许是最近学习上遇到一些困难，打击了我的自信心；亦或是来自人际关系的烦恼？

每次心情极度低落，无法排解时，我都会在晚上吃完饭后，碗筷洗刷完毕，穿上运动鞋，带上耳机子，听着音乐，乘坐电梯到小区走上那么半小时。

耳机里毛宁演唱的“涛声依旧”依然像小时候那般动听，只是成年后的我再听这首歌又是另一番味道。

一边听着音乐，一边审视自己的内心，我知道自己对自己太苛刻了，内心深处从未停止过对自己的批判。

我们很多时候总是会去原谅别人，宽容别人，却唯独不能宽容自己。

我知道，这个时候，批判只会带来更多的负能量。

此时此刻，我更应该做的是聆听自己内心的声音，不做任何评价，让心里的一些想法和感受自由自在、无拘无束地冒出来。

《我曾七次鄙视自己的灵魂》是纪伯伦以“自己的灵魂”为名，看穿人性所共有的弱点写的一首诗。

第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；

第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；

第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；

第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；

第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；

第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；

第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。

这七次审视，其中第六次和第七次也曾让我太多次鄙视自己的灵魂。

生活中，如果看不惯一个人的嘴脸，时常审视自己是不是也如那人的嘴脸一样丑陋呢？

僧人佛印曾对苏东坡说，“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”

可见，当我们看不惯别人嘴脸的时候，自己内心一定没有佛心。

最最可怕的，是这第七次审视，“侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”

是呀！我们有皮囊的一个我，还有思想的一个我。

皮囊装着欲望，思想装着高尚，时不时两个我还得比试比试。

一旦皮囊里的欲望得不到满足，思想里的高尚又鄙视起皮囊里的欲望，感觉身体里的两个小人便开始打起架来。

两人你追我打、刀戈相见，谁也不肯服气谁。一路追杀猛打，苦的只会是那具犹如行尸走肉的躯体。

每当这个时候，身体的能量快被两个小人耗尽之时，我便想方设法寻找出口，防止身体的撕裂感。

有时，我会带着耳机，听听曾仕强老先生聊聊易经的智慧；有时，我赶紧拿着墩布，把家里里里外外打扫一遍；有时，也会一下子情绪被点燃，成为了儿子口中那头发怒的“母狮子”。

曾仕强老先生在讲解《论语·为政》（即三十而立，四十而不惑，五十而知天命时，这样说道:

三十而立

说的是，通过十五岁到三十岁的摸索，到了三十确定一生的原则。

四十而不惑

说的是，根据你30岁订下的原则来试，到了四十岁对自己的原则不惑。

并不是说一个人到了40岁了就什么不惑了，而是我对我人生的目标、人生的方向、我所要学的东西我不惑。

我以往所理解的“四十不惑”，就是人到了四十岁，便不再会有困惑的事情发生了。

曾仕强老先生也打趣道:人怎么可能到了四十岁就不再有困惑呢？这样的人一定是圣人，但凡正常的人，一辈子都会生出不同的困惑来。

原来，情绪一直会伴随着我们，直至终老。

能量低的时候，一定要为自己寻找出口。听一首音乐，读一首小诗，摘抄一段文字，写一篇文章……

就如现在的我，内心孤独，又无处释放，一篇文章，得以解决我此刻所有的忧愁。