摘自《未来简史》

              ———尤瓦尔. 赫拉利

智人为世界赋予了意义

1.  动物都活在一种双重现实之中：一方面很熟悉外在的各种客观实体，比如树木、岩石和河流；另一方面，也清楚自己的内在的主观体验，比如恐惧、喜悦和欲望。而智人则是生活在一种三重现实之中。除了树木、河流、恐惧和欲望，智人的世界还有各种关于金钱、神、国家和公司的虚构故事。历史逐渐展开，神、国家和公司的影响不断增长，而河流、恐惧和欲望则被弱化。

      人类认为自己创造了历史，而历史其实是围绕各种虚构故事展开的。单一人类个体的能力，从器时代以来并没有多大改变，真要说有什么改变，也可能是在衰退。但是各种虚构故事的力量在增强，它们推动了历史，让我们从器时代走到了硅时代。

2. 文字和货币让人类开始能够组织起复杂的官僚体系，建造出幅员辽阔的王国。

3.文字让人能够以算法的方式组织整个社会，组成网络，每个人完成庞大算法里的一个小步骤，而最后的重要决定由整个算法做出。这正是官僚体系的本质。

      文字催生了強大的虚构实体，这些实体组织了数百万人，也重塑了河流、沼泽和鳄鱼的现实。同时，文字也让人类惯了通过抽象符号的调节来体验现实，于是更容易相信这样的虚构实体的存在。

4. 人类合作网络的力量是依赖于真实与虚构之间的微妙平衡。太过扭曲现实，力量就会被削弱，让你敌不过那些看清现实的对手；但想要有效壮大组织力量，仍然得依靠那些虚构的神话。

5. 真正有力的人类组织，并不一定都把现实呈现的清清楚楚，这些组织大部分的力量，都在于能够将虚构的信仰建立在一个让人顺存的现实之上。

6. 科学非但没有摧毁互为主体的现实，反而让它比以往更能完全控制客观现实与主观现实。在计算机和生物工程的协助下，人类开始能够重塑现实以符合心中的幻想，虚构与现实的界线将变得更加模糊。

7. 宗教最在乎的其实是秩序，宗教的目的就是创造和维持社会结构；而科学的目的是通过研究得到力量，以治疗疾病、征伐作战、生产食物。

8. 现代文化则不再相信有这种伟大计划的存在。我们并不是生活在超脱日常生活的戏剧之中，生活没有剧本、没有剧作家、没有导演、没有制片人，而且没有意义。

    既然没有什么剧本或目的，那么人类也不用将自己局限于任何预定的角色。只要能找对方法，我们就能为所欲为。除了自己的无知外，没有什么能限制我们。温疫和干旱的背后没有什么宇宙意义，我们能够消灭它们，战争并不是通往美好未来的必然灾难，我们也能创造和平；我们死后并没有天堂等着我们，但我们能够在地球上创造天堂，并永远活在天堂。我们只需努力克服一些技术难题。

——— 通过读书开阔眼界，通过读书提高认知，通过读书修身养性！