《拆掉思维里的墙》解读 第13天

思维里的墙——心智模式

我们经常以为，我们亲眼看到的就是事实和真相。如果我们碰了壁、倒了霉，那是因为外部条件还不够好，限制我们的是世界现在的样子，是物质文明现有的发展水平。而作者古典认为，其实我们看到的只是我们想看到的东西。真正限制我们的不是现实世界中触摸到的墙，而是思维里看不见的墙，也就是我们的心智模式。人脑和人脑的物理差距并不是很大，但是因为心智模式的不同，运行起来的效果就会有巨大的差距。人和人智商的差别并没有我们想象得那么大，现在世界上智商最高的人是一位美国的数学家，他的智商达到300，但是也只有正常人的两倍多一点。可是人和人在能力上的差距可不是一倍两倍可以形容的了。怎么来解释这个现象呢？与其说是智商的差距，不如说是人和人心智模式的差距。

心智模式——人脑的操作系统

那什么是心智模式呢？用李笑来老师的话说，心智模式其实就是一套我们人脑的操作系统，就像电脑里的Windows系统。再简单点说，就是对于一些事物我们如何看待和处理。举几个例子：早上起了床，你是先刷牙，还是先洗脸？洗漱完是在家吃早餐，还是在路上买了边走边吃？到了单位，见到老板，你是热情洋溢地跟他打招呼，还是远远看见他就躲着他走？自己有了一些积蓄以后，你是打算把钱存在银行，还是放在手机理财软件里，还是准备炒股票、买车、买房呢？如果你每个月挣的钱足够养活一家人，你是希望你的太太继续工作，还是让她专心致志地做一个全职妈妈呢？所有这些我们看得到的行为和决策，都是由心智模式决定的，有好的也有坏的。

心智模式的局限——三种来源

作者给我们归纳出了心智模式的3种来源：直接经验，间接经验和推理归纳。

心智模式的第一种来源，直接经验，就是我们对世界的直接体验和观感，小时候被狗咬过的人，长大以后对狗抱有恐惧心理是很容易理解的；而从小和狗狗亲如一家，和爸妈一起抚养过、亲近过小狗的孩子，长大以后对狗也往往比较友善。

心智模式的第二种来源，间接经验，就是我们从别人那里获得的经验，比如很多人说法国人浪漫，德国人严谨，久而久之我们就信以为真，自己和法国人、德国人打交道的时候也会抱有这样先入为主的成见。但是我们反过来问：难道这世上就没有一个浪漫的德国人和一个严谨的法国人吗？显然间接经验也有它的局限所在。

心智模式的第三种来源，就是推理和归纳，有很多人会说，单亲家庭的孩子容易出现性格问题，不容易取得大的成就。听起来好像是有些道理，别人家的孩子从小都是在父爱和母爱双全的环境中长大，而单亲家庭的孩子，很可能只体会过来自父亲或者母亲的关爱。但是这种推断真的成立吗？有很多取得巨大成就的名人都来自单亲家庭，远的有孔子、孟子、成吉思汗，近的有鲁迅、胡适和老舍，在外国，我们熟悉的牛顿、安徒生、马克吐温、卓别林、萨特、奥巴马，都是在青少年甚至幼年时期就失去了父亲，但是他们在各行各业都取得了举世瞩目的成就。可见我们日常的推理和归纳得出的心智模式也有它的局限所在。

突破心智模式的局限——不断升级

既然这3种来源都会造成我们心智模式的局限，是不是我们就没有办法破解掉这些局限，得到我们想要的人生了呢？当然是有办法的。作者指出：心智模式最神奇的地方就在于，它是可以不断升级的。如何升级？通过改变我们对过去的消极看法，进而对我们的行动和决策产生积极的影响，让我们离成功更近一步。

他举了日本的经营之神松下幸之助的例子：一般人都认为，出身贫寒、体弱多病、文化水平低，这三件事只要摊上一件，这辈子想要出人头地就没有机会了，但是松下幸之助很不幸，这三件事他都赶上了，可他却一点也不悲观，他觉得托贫穷的福，自己很小就会做擦皮鞋、卖报纸这些苦工，得到了宝贵的人生经验；而正因为自己从小体弱多病，才会重视锻炼身体，到了老年也能保持强健的体魄；他小学都没有毕业，所以他才会特别重视学习，一生中不断地向各种各样的人请教，提升自己的认知。你看，松下老先生的心智模式特别的了不起，就在于他看待过去的视角和大部分人都不同，这种模式帮助他积极地筹划未来，把过去的不利因素转化为未来的有利因素。我们每一个人，都可以不断地升级自己的心智模式，让自己成为一个更好的人。

不幸的根源——受害者模式

在个人生活、尤其是家庭生活的层面上，你的快乐和幸福可以由你自己来做主。过去人们常说：不如意事常八九，快乐不快乐不是你说了算的。如果你想获得幸福，一定要多听爸妈的话，爸妈吃过的盐比你走过的路还多，按他们说的做你就能获得幸福。而作者认为：只要你摆脱受害者的模式，快乐就是你能做主的事情。真正的幸福不是老老实实接受父母的规划，而是你用自己的方式找到幸福，实现自我，父母也会真正地快乐。

关于快乐，作者指出：很多人的生活阴晴不定，偶尔快乐，却常常痛苦，原因就是他们一直没有摆脱受害者模式。他们觉得自己心情变得不好，一定是外界的原因造成的，而不是自己的原因。他们以为换个环境，就能改变生活，于是从一个地方换到另一个地方，从这个人身边换到那个人身边，却并没有更加幸福。他们真正需要的是跳出这种模式，真正掌控自己。

为什么我们会沉溺在受害者状态里呢？因为很多人都会享受这个过程。他们可以推卸责任、保住自己的面子，比如小孩子考试不及格，他觉得不是自己不好好学，而是老师讲得不好；大人有时候工作没有按时完成，不是不求上进，而是昨天任务太多，太累了。受害者喜欢把一切责任都推卸出去，事不关己高高挂起。结果他们活在自我欺骗的谎言里，一事无成。另外，受害者因为自己被欺负过，所以欺负别人的时候也感觉理所应当，好像全世界都欠他的一样，然后就可以安心做坏事了。受害者还可以利用受害来轻松获得别人的同情和帮助。比如有些女孩子知道自己假装可怜无助，就会有男生来主动帮忙，结果是自己只会懒惰、撒娇，一旦没人帮自己解决问题，就会怨恨整个世界不来救她。这样的受害者模式，放弃了自己能做主、能掌控的部分，把自己生活的喜怒哀乐都交给别人做主，结果就是害人害己，永远得不到真正的快乐。

真正辛福的心智模式——掌控者模式

作者认为，要获得真正的快乐，一定要摆脱受害者模式，进入掌控者模式，掌控你自己的人生。任何人在面对不公、面对生活中的困难的时候，如果能够不抱怨、不推诿、不妥协，掌控自己的生命，努力解决问题，就能够掌控生活中的不如意，甚至可以改变他人的生命，走向真正的成功和快乐。

关于幸福，作者古典认为，没有人能代替你感受到幸福，你的幸福是独一无二的，不是父母或者任何人能为你设计出来的。不要活在父母为你设定好的剧本里。如果你只会按父母的安排去选择工作、选择生活，最后你会发现，自己其实过得并不幸福，连带着父母也会觉得亏欠了你。这是一场双输的游戏。如果你能用自己的方式找到幸福，即便一开始遭到父母的强烈反对，当有一天他们看到你对待生活充满了热情、你得到了自己想要的快乐，他们也会为你感到由衷地高兴。

参考资料《拆掉思维里的墙》刘家琦解读