想法

“黛玉葬花”真的是写黛玉吗?

2020-07-14  本文已影响0人  气质范儿blingbling

红楼梦里“黛玉葬花”,四分为黛玉,六分是为宝玉。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,黛玉把鲜花么美丽和女儿的美好连在一起,她说我今天葬花是因为怜惜它,但是又有谁能怜惜我,真正懂得青春生命的美丽和美好,将来有谁为我撒这一掬泪。对宝玉而言,其实这是非常重大的一个人生时刻,宝玉从自己内心之中最珍爱的黛玉嘴里听到她有一天会死,“竟会归于无可寻觅”就有一天这个人会不存在了,会消失了,他觉得痛苦,对黛玉之死带给宝玉的触动,宝玉超越了对黛玉的思考。他想的是“推之于宝钗,香菱,袭人”,她们将来“也会归于无可寻觅”,她们将来都无可寻觅,“则己身安在哉”那我又去哪儿了呢,我也不会永远存在的,如果我都不在的话,则“斯花,斯柳,大观园会去哪儿,贾家会在哪儿,眼前的美景都在哪儿,又不知归于何适也”。将来这一切的下落归向是哪里。这个时候的宝玉他所经历的是“此时不知何在何往”,就是不知道自己身在何处,将来会到哪里去,何在何往,其实就是我们现在常说的我是谁,我从哪里来,我到哪里去,他“此时此际不知欲为何等蠢物,才能够逃大造,出尘网”,宝玉意识到了一个大规律,“大造”的存在,而这个“大造”之中有一重罗网就是生死,生死这个罗网谁也逃不出去的。这个时候宝玉宁可自己代身为一个无知无识的蠢物,能够超脱出生死这重罗网。他“恸倒于山坡之上”,“恸”是汉语里面表达痛苦最为强烈的一个汉字,宝玉是被一个非常强大的悲伤击倒了,这个强大的悲伤不是简单的来自于葬花词的忧伤,也不是简单的来自于黛玉的忧伤,它是来自一个少年,他在成长的过程中第一次遭遇生死观,第一次遭遇存在观

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