和人聊聊婚姻

不知怎么，突然聊起婚姻来了。不过聊得也不错，记录一下，日后看看。

小M，觉得你在婚姻的选择方面是清醒的，也是幸运的。

还记不记得我给你说过那个杀妻被枪毙的副省长，这次端午节去拜访老师，得到了更多的细节，那个副省长第一次婚姻找的是他大学同学，是个高干子女，后来生了个女儿，结果他家父母农村出来的，重男轻女，给他媳妇脸色看，人家不受这个气，就离婚了。

离婚后，他那时候还未得势，也找不到好的，后来他妈觉得家里的保姆挺勤快的，好像和他们也是一个村的也知根知底 ，就让他们结婚了。后来这个保姆给他们家生了个儿子，又把他中风的老父亲伺候到离世，也算可以。

这时问题来了，这个男的因为有才华，运势一起，连番升级，最后做到了副省长。当一个人的社会角色发生改变，必然需要相应的匹配的东西。但他第二位太太既无知识也无见识， 无法出席一些场合，这时难免有一些女孩有歪心思往上贴。他那个老婆觉得我把你爹伺候走了对你们家有恩，我又给你们家生了儿子对你们家有功，你现在是忘恩负义，于是她经常去省政府闹，因为是家务事，警察也不好处理，这个副省长脸上挂不住，加上有人挑唆，他就找人把他老婆杀了，后来他也被枪毙了，两败俱伤。

这个副省长虽然很有才华，但在婚姻上并没有清醒的认识，他选的第一位夫人背景高于他，在出现婆媳问题时他不知如何协调只好分手。于是他退而求其次，第二次要求只要孝顺父母就行，结果找了一个条件低他很多的，当他角色发生改变 ，他老婆跟不上时，他也不培养她，当她闹事时他也不忍。最后走到了死局。

他的太太也不清醒，当角色改变，你需要展现的东西也跟着改变，你没有这些东西，却不想着成长，也不能忍耐，更不能放下，也是走到了死胡同。如果早点放下，也不至于丢了姓命。

小M你很幸运，你很早就有一个明确的人生目标，这样你懂得谁适合你，如何取舍。我记得你说过，在北京时，老师给你介绍的北京女孩家庭背景很好，但从人生长远来看没什么用，所以你也不要。你要和你一样农村出来的，但要有一定学历的。最后真找到了一个，确实挺好的，用老话说就是门当户对。你当时要求的条件还有个高，肤白，长相秀气，不过这三个条件看来你是舍弃了，毕竟人没有完美，抓住主要的就行。因为你很早对自己的人生就有了一个清醒的认识，所以在人生的进退取舍间很得宜，所以今天过得不错。

好的婚姻是夫妻双方成为知己，门当户对更容易产生共鸣，但能不能走下去还得看能不能共同进步。好的代表是钱忠书和杨绛。

但也有出身一样，但不愿共同进步的，也过不下去。比如徐志摩和原配夫人张幼仪。

当然有时很难找到门当户对，但如果一方愿意进步 一方愿意教的也能过下去，比如胡适和他的夫人江冬秀。

如果不匹配，但一个不愿意学，一个也没空教的，如果双方都能忍耐，也能过下去，比如我父母。如果双方不能忍的就成了仇敌，比如那位副省长和他的第二位太太。

如果原本不匹配，一方想学，而另一方不愿意教的 ，也可能成为怨侣，比如鲁迅和原配夫人朱安。

其实不光婚姻，国家也一样，都需要不断学习，来匹配不断改变的角色。建国初期，中国和外国建交，那些开国元勋大多是大老粗，不懂外交礼仪，周恩来就在接见外宾时，让他们躲在帘子后面，看人家是怎么做的，跟着学习。

如果角色改变，自己却不肯成长，只想躺在功劳谱上希望靠别人感恩活下去，很多时候最后都是失望，这不是骂别人没良心就能改变的。《知否》里的小邹氏就是很好的例子。想起一则寓言，一个猴子变成人以后没有人的思维，结果行动还像一只猴子。

当然，有些人就是过河拆桥的 ，不过这也没什么，既然不能相濡以沫，那就相忘于江湖好了。人的社会角色只是角色而已，早晚这些角色会还给社会，他到最后不过是个白发苍苍的老人。想开一点就是了，看人家张幼仪后来过得不是挺精彩吗？

当然还有最后一条路，就是暴力。当无路可走，暴力也是一条路。不过这条路的代价太大，自己做好没命的准备。比如秦香莲与陈世美。

“富易妻，贵易友”其实是光武帝刘秀为了劝一位大臣休妻娶自己的姐姐说的游说之词，而人家的回答是“糟糠之妻不下堂，贫贱之交不敢忘。”结果后一句没怎么有人提，前一句倒流传很广。

在《人民的名义》里，达康书记的好友劝他说亲人们落后了，我们能不能等等他们，带领他们共同进步呢？

小公爷丧偶依然能找官二代，戴安娜王妃离婚可以嫁首富。所以实力很重要。