《生命之树》：谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？
每次看完一部电影，我都会去豆瓣转转。每个人的学识、经历、信仰不同，解读一部电影就会有很多有才华又有趣的影迷从各种角度解析电影，受益匪浅。
我翻看着《生命之树》影评列表里有一位非常低调的朋友，所写的一篇关于剧情意义的文章令我感到赞同。
我想，他应该是一位基督徒。
【伯 38:4】 “我立大地根基的时候，你在哪里呢？【伯 38:7】 那时，晨星一同歌唱， 神的众子也都欢呼。”
电影开篇，这两节经文出现在银幕中央。这是整部电影架构的中心，电影的故事内容大部分就是表现失去家人的痛苦与一个人精神信仰的建立。
《圣经·约伯记》不正是这样的主题吗？
《约伯记》是《圣经》最古老的一卷书，成书时期与作者不详。此书的文学地位就算抛开宗教因素依然在世上享有盛誉。据说《约伯记》、《启示录》这两卷书是许多传道人都不太敢宣讲解说的经文，因为书中所隐藏的秘密和传达的信息都深奥无比，很难用最准确的释义向听众传讲。
在此背景下，我不相信一个没有基督信仰的影迷朋友能准确表达出电影的喻义来。
而我，也不能，因为对于《约伯记》我了解的还远远不够。但可以确切的说，《生命之树》在某种层面上就是《约伯记》的影像化表达。
电影中母亲遭遇丧子之痛，她向上帝呼喊：为什么？上帝啊你在哪里？对你来说我们算什么？回答我。
母亲不能够接受，纵然她以温柔之爱对待这个世界，纵然在每日三餐之时都要献上感恩的祷告，但在噩耗传来之时，她仍然无法将这痛苦的心瞬间沉淀。
这是属于这世上我们平凡人的情感，我们的虔诚与骄傲在试炼面前不堪一击。
我们不是约伯，我们没有他那样的信仰。
《约伯记 》1:8耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”
这世上还有几人能得上帝这样的称赞？
约伯丧失财产与儿女之时说：赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。
这就是约伯比我们称义的地方。
《生命之树》：该去治愈的伤口，他却往上撒盐……
我们在埋怨，我们在质疑，因为我们曾经明白的那些道理在我们痛苦之时变成了压倒骆驼的最后一根稻草。
谢谢还有牧师，在这世人还有关心我们心灵需要的传道人。
在追思礼拜上，牧师以这样一段话收尾：他只看到上帝伸出那给予的双手，也许他没意识到，那双手同样意味着收回。也许他只看到上帝那慈善的面庞，也许他没意识到，那同样意味着拒绝。
母亲依然向上帝倾诉：我们向你哭诉，我的灵魂我的儿子，你来听听啊，照亮我的生活吧。
约伯在第二次受试炼时开始咒诅自己的生日：愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。我为何不出母胎而死？为何不出母腹绝气？
约伯也渐渐抵挡不住，但他依然没有埋怨上帝，但咒诅自己已经是内心极大的煎熬了。
因着罪，苦难便临到了这个世界。
基督徒与这世上的人们都一样，也需要经过患难经过忧愁经过死亡之地，但不一样的地方在哪里？
基督徒不怕患难，在患难中愿上帝给予我们战胜患难的信心。保罗在《罗马书》中说：就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望； 盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
在电影中母亲发出质问之时，一段不加解说震撼的影像出现。很多人都不明白这段在圣乐背景下不存在联系的拼接画面有什么意义，但不可否认，除却电影故事，单从这段影像去欣赏都是无与伦比的视觉盛宴。
在《约伯记》中辩论完毕后，上帝在旋风中出现说的第一句话就是我选用的这篇文章的标题：谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？
当我们用属世的言语去思辨上帝时，却不是上帝喜悦的。在《约伯记》中上帝没有立刻给人们答案。上帝继续追问：我立大地根基的时候，你在哪里呢？
而电影借着最直观的视觉效果不就是因这句话去展现那波澜壮阔又细腻无比的创造吗？
看看下面这些电影画面：
星云、大海、巨兽、花朵、细胞、生命……
当上帝展现祂的主权、创造、智慧之时，所有的疑问在这宏大的表述面前即刻消散。如果你相信祂的创造祂的话语，那就在祂所赐下的恩典中继续喜悦，因为所有问题的答案，都将在“那”一个时刻完美的呈现在你面前。
当暮年的儿子仿佛穿越天堂之门，看到了停留在最美年华的家人和邻居时，一切都释然了。
母亲对陪伴身边的天使说：我把他交付你了。
是的，儿子并没有远走，他只是去了一个没有忧愁更加喜乐的地方。
母亲教导孩子生命之道时提起有两条路，一条是自然法则另一条是恩典之道。
恩典不会取悦自己，它接受那些被轻视的、被遗忘的、被嫌弃的，它还接受被侮辱被伤害（耶稣之路）。母亲选择了恩典之路，她教导儿子爱每一个人、爱每一束光线、爱每一片叶子，互相帮助。她还告诫儿子：想要收获快乐，就要去爱。只有去爱，生命才不会一晃而过。
可是父亲和母亲在孩子的成长过程中却没有选择同一条道路。父亲选择了自然之路：只想取悦自己，并让别人也取悦他。他喜欢对他们作威作福，让事情随他所愿。这不是正是父亲的写照吗？
父亲充满着抱怨：饿着的都是不该挨饿的人，死去的都是不该牺牲的人，幸福的都是不该被爱的人，做人想成功就不要太善良。
他讨厌餐桌上发出声响，却自己摆动饭勺。他讨厌被儿子快速的关门声打扰，却一次次的摔门而出。
当他失业在家，父亲的威严似乎刹那间消失。他的软弱无处安放：我希望有人爱我，因为我很棒。我是一个大男人，但我现在一无所有。我藐视一切和荣耀，我活在羞愧中。
但父亲又是一个情感立体的人，他说做人不要太善良，却第一时间冲到泳池边救人。他对孩子严苛，却也帮助孩子练习拳击种植草地，父亲的梦想也是让孩子们成长为一个真正的男子汉。
当青春期的儿子恨恨在心里说想让父亲去死，当儿子欺负信任他的弟弟，当儿子孩子气的打碎邻居的玻璃，当儿子偷偷地潜入邻家偷取女子的内衣，当儿子……
当儿子慢慢的成长，当他慢慢的认识自己，却也不得不说：爸爸，我更像你，而不像妈妈。
天堂之门，暮年的儿子与当年的父亲和解，拥抱。
每一个人都在成长，幸运的是，每一个人到最后都能够直视自己的软弱和无助，在真正的恩典之道上扶持向前，在美好的天堂里终究还会相聚……
以下为翻译电影追思礼拜中牧师的致辞（因翻译原因，可能译词不够准确），关于信仰，关于苦难，关于约伯……
约伯曾憧憬巢筑高树的人生。他坚信自己行事光明磊落，会远离不幸，得到善报。他的朋友错误的认为，上帝之所以处罚他，是因为他做了见不得人的事。但事实并非如此，不幸也会降临到好人身上。我们无法避免不幸，保护不了我们的孩子，不能对自己说，就算我不快乐，也要让孩子们开心。
我们御风奔跑，以为风儿会一路相随，但它不会。我们如云般消散，如秋草般枯萎，如树般被连根拔起。
在宇宙的宏图中，是否存在着尔虞我诈，是否存在着长生不老，是否有不朽般的存在，我们不能停滞不动，必须勇往直前。我们得找到比财富和命运更重要的东西。除此之外，没什么能带来安宁。
理智与公正是否使人免受病痛的折磨，挣脱不安的困扰，远离残缺的遗憾，残缺可能会使美丽因虚弱而凋谢，使健康不再。
你相信上帝吗？约伯离上帝很近。你的朋友，你的孩子，你的安全呢？在这世上，困扰无处不在，无所不及。
无人知晓悲伤何时会敲门，约伯也不知道。在那刻，约伯被剥夺了一切。他知道，是上帝剥夺了这一切。往事一幕幕重现，他以为那就是永恒。
他只看到上帝伸出那给予的双手，也许他没意识到，那双手同样意味着收回。也许他只看到上帝那慈善的面庞，也许他没意识到，那同样意味着拒绝。
（愿上帝安慰每一个受伤的灵魂……）
