哲学之光想法散文

来一场游戏如何?

2019-02-14  本文已影响11人  更改一个什么昵称呢
01

好无聊呀!

是呀!

要不咱们一起玩儿过家家吧!

切,我就算是无聊死我都不会玩儿,喂!你们等等我呀!等等我!我也要玩儿。

02

来来,你们当平民,我们当强盗。

我们当平民,你们当强盗然后呢?

然后就是我们去抢你们的东西呀!

啥东西?

来,来,你们拿着这个。

这个是啥?

这个是吃的。

什么吃的呀!这啥都不是,明明是你刚刚捏的一个球!

你就当做是吃的嘛!要不怎么玩儿。

好吧!

03

来来,我们再来一次,你们还是平民,我们还是强盗。

不要啦!我们也想当强盗。

那行,那你们当强盗。

我们当强盗不要抢吃的了。

那抢什么?

给,拿着。

你这捏的是啥呀!

是你的孩子呀!

我没有孩子呀!

你就当是你的孩子嘛!

哦哦,好的。

04

哎呀,玩儿这么多场游戏,没意思!

为什么呀?

人太少了。

那咱们再多找几个人不就好了。

人家都不想玩儿。

为啥呀!

说角色太少了。

那咱们再多设置一些角色不就好了。

那我这次不当平民也不当强盗了,我不喜欢打打杀杀。

那你要当什么?

当医生呀!

为什么?

你看,这强盗抢东西,平民会受伤是吧,那我就是疗伤的呀!

那我也不当平民和强盗了,我就当官员。

官员是什么?

官员是治强盗的呀!

这样,那咱们就再加国王、将军、厨师、儿子、孙子、家庭、疾病、金钱、地位……

05

你们为什么不玩儿了?

没意思呗!

为什么?

这游戏,玩儿了一遍又一遍,大家都知道套路了。

是呀!是呀!大家因为知道套路,都没有真情实感,哭都不会哭。

那咱们每一次开始玩儿游戏的时候先自我催眠一下,告诉自己,咱们扮演的角色就是咱们本身。游戏中的痛是真的痛,游戏中的死是真的死,这样好不好?

这方法不错哦!

06

米又丰,你怎么又在看天?

我不明白。

不明白什么?

你说,这天地是怎么形成的?

你可真是,没事儿老想这天地是怎么形成的干吗?你爸没找你?

嗯,没找,你说,为什么那些人都那么痛苦,为什么?

那些人又不是你,你贵为一国王子,要权势有权势,要金钱有金钱,要美人有美人。

可我还是会死呀!

会死不是挺正常的嘛!

那有没有不死、不痛的办法?

没有吧!有的话,就没有那么多痛苦了,而且呀,这痛了,才会知道乐,不是吗?

你这话说的很对,苦和乐是同生同灭的,所以,如果咱们要消灭苦和痛,只要我们先不追求乐就可以。

你的意思是,先灭掉乐,只要乐不存在了,那么,与乐一并存在的痛和苦就不会存在?

是这个意思。

可是,死也是痛和苦,这个死怎么解决呢?

下一辈子呀!

下一辈子?

是的,下一辈子。

那我们去跟大家说说吧!

07

米又丰,你为什么又这般忧伤?

我没有忧伤,而是悲悯。

你在悲悯什么?

我在悲悯,众人之苦之痛。我发现,咱们这是一场游戏。

游戏?

是的,游戏,每个人都在扮演一个角色。所以,这一切,其实都是假的,如梦幻泡影,我告诉很多人,这只是我们自己给我们自己编织的一个梦,是假的,可是,他们都不听。

你这理解的不对呀!

如何不对?

你跟众人说,这都是假的,你知道为什么众人都不听吗?

因为他们放不下。

为什么放不下?

把这世间的情当作真正的情,把这世间的生离死别,当成真正的生离死别。

可是,你告诉了他们这一切都是假的,是不行的。而且,真真假假,谁又说得清!我们玩儿游戏是真是假,我们不玩儿游戏也是真是假。

那怎样才行?

再给他们编织一个梦,也就是,再给他们搭建一个游戏。你想想他们最放不下的是什么?

他们最放不下生死。

那就搭建一个拥有永远生命的世界。

他们最放不下美色。

那就搭建一个拥有无数美色的世界。

他们最放不下财富。

那就搭建一个拥有无数珠宝的世界。

他们最放不下情感。

那就搭建一个无条件大爱一切的世界。

那他们去那个世界需要什么条件吗?

本来也是没有条件的,只要从心的层面真正做到能放下。

可放不下呢?

那就只能从行为上慢慢影响到心。

怎么从行为慢慢影响到心?

让他们做善事,做功德。

这难道不是在做交换吗?

可这是目前能找到的最好的办法。

没有别的办法了吗?

没有,最起码目前没有。

08

米又丰,我找到一个新的办法了。

新的办法?

是的,原本,让那些人做善事是为了让他们从心的层面做到放下,可现在,大部分的人都只做到行的层面,却鲜少有做到心的层面的,说白了就是空有其表,装腔作势。

的确。

而且,你当初想的那个办法,通过消除乐而达到消除苦的目的的逻辑,其本身有很大局限性。

是的,核心逻辑是建立在未来而并不是当下。

可问题是,我们当初玩儿游戏本就是因为无聊想要创造生趣才玩儿的,如果,按照你之前的逻辑,所有人都不追求乐了,那不就又回到最初游戏没开始的状态了嘛。

也就是,我涅槃之后的状态?

是的,无生无死,无苦无乐,无你无我。这么说的话,待久了,我们还得再想出一个别的游戏来打发无聊的时光。

是的。

而且,当初,基于你那个逻辑创造出的那么多不同的世界,其本身就是建立在这个大游戏逻辑框架之下的游戏框架。如果大游戏的逻辑框架崩塌了,那你搭建的游戏框架就崩了。

难道,还有不苦而体会乐的办法吗?目前,我们的确没办法解决苦乐共生共灭这对矛盾。

那我们就不解决。

不解决怎么可以?大家都催眠了自己,活得很痛苦。

我们利用这对矛盾呀!

怎么利用?

你想想,体会到乐,可以通过两种方式,一种是你想出的那个办法,反向消灭法,通过消灭乐,达到消灭苦的目的,可问题是,我们本就是为了玩儿而来,消除乐还需要面对最初的无聊,所以,这在根本上是与我们最初的目的相悖的。另一种办法就是不断加大我们对苦乐的掌控力,享受将苦转化为乐的过程乐趣。

什么意思?

我们现在觉得苦的地方有几个方面?

无常短暂

可这游戏为什么是无常短暂的呢?

因为我们当初是恒定而长久的。

所以,你那个方法与其说是解脱,不如说是这游戏的反向玩儿法。

你是说,正着玩儿是忘掉自己的身份,反着玩儿是在忘掉自己身份的时候去寻找自己的身份?

就是这个意思,所以,如果让所有人都知道自己的身份,但同时,游戏中所有的痛和苦也都是切切实实能体会到的,那么,所有人就不再会把目光集中于苦本身,而会集中于当下,通过自己的努力,战胜这个苦从而获得乐的过程中。

你是说,不再关注结果,而是关注在这个过程中,自己能发挥的创造力。

是的。

这样可行吗?

可不可行总需要试试嘛!

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